黑貓?jiān)缱x | 被顛覆的文明 邊芹著

《被顛覆的文明:我們?cè)趺磿?huì)落到這一步》，邊芹著，東方出版社2013年12月第一版

隨著中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長，有關(guān)中國軟實(shí)力跟不上硬實(shí)力增長的辯論也與日俱增。國內(nèi)輿論關(guān)注的是中國的話語體系如何才能被外國人理解;而國際輿論則把人們的注意力有意往制度方面引導(dǎo)。各種討論的話外音似乎在說，中國政治改革如果不向“民主化”方向發(fā)展，偏離普世價(jià)值的方向，就不會(huì)有更大的吸引力，其軟實(shí)力就遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上其硬實(shí)力。

邊芹在海外生活了多年，發(fā)表的《被顛覆的文明:我們?cè)趺磿?huì)落到這一步》一書，提供了分析中國及西方軟實(shí)力的另一種視角。

邊芹分析了西方國家培養(yǎng)自己軟實(shí)力的各種細(xì)節(jié)，讓讀者明白了這些“軟實(shí)力”是如何產(chǎn)生的等等等等一系列的分析，指出西方人設(shè)計(jì)了一場針對(duì)中國人的自我意識(shí)殲滅戰(zhàn)，最終這場自我意識(shí)殲滅戰(zhàn)卻由某些個(gè)中國人來實(shí)施，這不能不說是中國的悲哀。中國有些自我意識(shí)為精英的人，以拋棄中國國籍為榮，以到外國移民為榮，然而，卻離不開中國這個(gè)大市場。這不能不說是莫大的諷刺。

其實(shí)，西方世界不乏客觀分析中國之人。有些人不但指出了中國與西方世界的差異，甚至指出了中華文明如何影響到了西方，影響到了西方近代的發(fā)展。

只是就像約翰·霍布森的(John Hobson)《西方文明的東方起源》說的，歐洲人是在19世紀(jì)殖民化運(yùn)動(dòng)的初期，創(chuàng)造出了西方文明是從希臘、羅馬文明獨(dú)立發(fā)展過來的“神話”，抹殺了包括中國文明在內(nèi)的東方文明對(duì)西方文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。

這些“文化發(fā)明”就是為了替歐洲人的殖民主義運(yùn)動(dòng)找到一個(gè)借口，說明他們的殖民主義是一種文明的擴(kuò)張，而不僅僅是資本和利益的擴(kuò)張。那些客觀的分析被控制西方國家主流意識(shí)形態(tài)的那只“看不見的手”緊緊壓抑著。

我們?cè)撟龅?，就是想辦法把這些客觀分析再傳到西方去，讓大墻后面的民眾意識(shí)到，他們所熟悉的歷史是被篡改了的歷史。

我們一定要把顛倒的歷史觀再顛倒過來。我們必須樹立對(duì)中華文化的自信，才能真正樹立對(duì)中國選擇的道路、中國選擇的理論和中國選擇的制度的自信。