山崗
墨先行，線條之后有目的地概括、歸納。我畫畫一般是這兩種方式，一種是先線條，信馬由韁，就像是先讓自己的情緒、狀態(tài)亢奮起來(lái)，絕對(duì)不讓自己局限于一些具體的刻畫上，而感到是束縛。一種是現(xiàn)在這樣，先潑墨，大塊的墨色先撒潑出去，再用線條去收拾，這樣好像心里更有數(shù)些，只是線條不夠張揚(yáng)，因?yàn)榫€條有些依附于形態(tài)了，總之，各有千秋吧。我喜歡打破一些繪畫程序，而超越自己的表現(xiàn)形式。
我的繪畫追求的是好看，情緒飽滿，其它的不是很重要，畫面不好看，不養(yǎng)眼，再有內(nèi)容也是枉然，視覺(jué)藝術(shù)，你在視覺(jué)上就沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)，說(shuō)明你玩的屬于視覺(jué)藝術(shù)的繪畫不夠地道。再者是我們自己是應(yīng)用繪畫的形式來(lái)表達(dá)自己的生活態(tài)度、情懷，而你的繪畫作品里都沒(méi)有這些，通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言讓人感受到，那不就是用繪畫工具描畫了干巴巴的生活現(xiàn)象一遍而已啊，說(shuō)是去欣賞藝術(shù)，一不小心走進(jìn)了真功夫餐廳，端上來(lái)的都是“真”的功夫。
我們?cè)诶L畫作品中很少看到作者的存在，也就是說(shuō)，這些畫是很多人畫的結(jié)果都差不多，無(wú)非是技法表現(xiàn)上有些差異，但都沒(méi)有走心，沒(méi)有情感的澆灌，像似缺乏此類營(yíng)養(yǎng)的灌注植物一樣，毫無(wú)特色。這個(gè)大千世界通過(guò)一些作者的審美眼光，帶給我們的是他特有的角度，展示出帶有他明確符號(hào)的美感表現(xiàn)，讓我們享受到新的對(duì)美的感受，吳冠中先生的畫就是如此，來(lái)源于生活，且高于生活。
