星云大師詳解《六祖壇經(jīng)》｜原典·注釋·譯文·講解｜佛學(xué)宗師開示壇經(jīng)諦義

????《壇經(jīng)》是中國僧人撰寫著述中唯一被冠以“經(jīng)”的一部佛教典籍，其核心思想是“即心即佛”、“頓悟成佛”。

????關(guān)于《壇經(jīng)》的版本有各種說法，此本為元至二十八年（1291），禪師宗寶改編成書，題為《六祖大師法寶壇經(jīng)》，一卷，共十品。是元代后最流行的本子。

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????宗寶本《壇經(jīng)》的十品分別為：

第一品是“行由”，是惠能自我敘述家世，求法經(jīng)過，以及得五祖弘忍密傳衣缽成為禪宗六祖的過程，也是本經(jīng)的序分；

第二品是“般若”，記述六祖應(yīng)韋刺史的請(qǐng)益，為大眾開演摩訶般若波羅蜜多的法義，謂“若識(shí)得自性般若，即是見性成佛”。這是《六祖壇經(jīng)》最重要的一品，本品講禪的價(jià)值、意義發(fā)揮得非常透徹；

第三品是“決疑”，記述六祖大師為韋刺史解釋達(dá)摩祖師何以說梁武帝造寺度僧、布施設(shè)齋了無功德以及念佛往生西方的疑問，并以《無相頌》揭示在家修行法；

第四品是“定慧”，集錄六祖大師為大眾開示“定”與“慧”體用不二的法義；

第五品是“坐禪”，記述六祖大師為聞法大眾開示坐禪的真正意義：外離相為禪，內(nèi)不亂為定。因此，我人于念念中，自見本性清凈，自修自行，自成佛道。

第六品是“懺悔”，收錄六祖大師為來山聽法的廣韶sháo及四方士庶傳授“自性五分法身香”及“無相懺悔”。

第七品是“機(jī)緣”，匯錄六祖得法后，在漕溪弘化時(shí)，與無盡藏、法海、智通、智常、志道等各方學(xué)者師資投契的機(jī)緣；

第八品是“頓漸”，乃六祖大師為神秀的門下人至誠禪師開示“南能北秀”二人所教示戒定慧的差異；

第九品是“宣詔”，記載神龍?jiān)辏?span>705）則天太后及中宗下詔迎請(qǐng)獎(jiǎng)諭六祖大師的經(jīng)過，也是說明當(dāng)時(shí)朝廷尊崇六祖及擁護(hù)佛法的情形；

第十品是“付囑”，是六祖大師臨涅槃時(shí)，教導(dǎo)弟子如何舉用三科三十六對(duì)來說法，才不致失卻頓門禪宗的宗旨，并記述六祖遷化前后的經(jīng)過情形。

????本專輯以我們熟知的一代佛法宗師星云大師對(duì)《壇經(jīng)》的講解為基礎(chǔ)，為了便于大家收聽和理解，我們將壇經(jīng)每一品分成若干段落，并就該段落進(jìn)行：原典、注釋、譯文的播講。同時(shí)在每一品的最后，附上星云大師對(duì)該品詳盡的分析、講解和開示。

????希望我們能帶您追隨星云大師的腳步，真實(shí)領(lǐng)悟和體會(huì)《壇經(jīng)》諦義，于喧囂紅塵中惠人惠己，洞見本心，于坐臥行止中深諳佛法三昧。