處世之學(xué),反映了人的格局。
中國古代史上有大量有趣、有料、有膽的故事,展現(xiàn)了古人的話術(shù)、見識(shí)、謀略,以及對(duì)人性的洞察和解決實(shí)際問題的能力,例如不拘一格的劉邦、到位不越位的蕭何、短期看輸贏長期看影響的魯肅、彎得下腰抬得起頭的司馬懿、笨小孩成大材的曾國藩、人人都看重他的左宗棠、為他人撐傘為自己鋪路的胡雪巖、三朝社交達(dá)人館陶公主、廣結(jié)善緣的劉淵等等。這些故事從表面上看是“術(shù)”,但實(shí)質(zhì)上是“道”。我們與古人的生活環(huán)境雖然迥異,但就人性而言并無多少不同。處世之學(xué),總的來看有三種關(guān)系:
其一,如何自我管理;其二,如何與他人交往,建立有清晰邊界的人際關(guān)系;其三,如何與這個(gè)世界相處。
我們與這個(gè)世界相處的方法——人的行為雖不能脫離于世俗,但是在行動(dòng)上要有自己的認(rèn)知,不落窠臼,不陷俗套—這就是高手。成事者,通常能做到和光同塵,但又有獨(dú)立的見識(shí),打破常規(guī)思維。本書從以下構(gòu)成,為你一一拆解成大事的底層邏輯:
1.成事者的大人情觀
人情即“人之常情”,其本質(zhì)是人性。世故是透徹了解事物運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律,懂得過去、現(xiàn)在、未來三者之間的關(guān)系,是對(duì)人性歷史的洞悉。一個(gè)人不論是何種身份,居于何種位置,他首先是一個(gè)人。明白了人情,也就抓住了人性的本質(zhì)。在為人處世中,盡可能地了解別人,站在對(duì)方的角度思考問題,在合作中尋求利益的一致性,遠(yuǎn)優(yōu)于其他任何方法。真正的大人情觀,不是拍馬逢迎的小道,而是一種價(jià)值觀。
2.頂尖的社交藝術(shù)
作為獨(dú)立的個(gè)體,人最重要的屬性是社會(huì)性。真正懂得社交的人,絕不是處處謹(jǐn)慎、趨利避害的滑頭,而是像游弋海里的魚、翱翔于天際的鷹——既有傲然獨(dú)立、自由前行的能耐,更有與海天融為一體、和光同塵的本事。
3.高手的精妙話術(shù)
每一句“神回復(fù)”的背后,都是極致的語言藝術(shù);每一次成功談判的桌面之下,都沉淀著過往的人生智慧。那些穿越千年依舊在我們耳邊振聾發(fā)聵的傳世箴言,更是濃縮了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高深的處世哲學(xué)。
4.解決問題的見識(shí)與能力
縱觀歷史,紙上談兵者、眼高手低者屢見不鮮,隨聲附和者、唯唯諾諾者比比皆是。真正能掌控各種局勢(shì)走向乃至掌握自己命運(yùn)走向的人,往往是那些不顯山露水,既能辦大事又能解決小問題的高手。不要迷信天賦與學(xué)問,高手都是在世事中練出來的。
5.事業(yè)成敗與人性
事業(yè)之成功,往往是人性之成功,反之亦然。彼此轉(zhuǎn)換角色,你就能知人之痛、知人之樂;合作與協(xié)同,擁有共同的目標(biāo),你就能獲得支持?!兜赖陆?jīng)》云:“太上,下不知有之。其次,親而譽(yù)之。其次,畏之。其次,侮之。功成事遂,百姓皆謂我自然?!惫芾砣魏我粋€(gè)團(tuán)隊(duì),其實(shí)都是對(duì)人性的掌控,發(fā)揮人性的優(yōu)勢(shì),控制人性的弱點(diǎn),避免人性的缺點(diǎn)。人對(duì)自我的鞭策,人與這個(gè)世界的相處,也是如此。
6.頂級(jí)團(tuán)隊(duì)與頂尖人才
創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)需要具備五方面的人才:第一,頂層設(shè)計(jì)者,沒有這方面的人才,就意味著一開始的路線可能是錯(cuò)誤的;第二,有團(tuán)隊(duì)管理能力的人,沒有這方面的人才,將無法凝聚起團(tuán)隊(duì)發(fā)展的力量,事業(yè)也無法做大做強(qiáng);第三,有拓展能力的人,他們是事業(yè)的尖兵;第四,有專業(yè)技能的人才;第五,有一群信念堅(jiān)定的追隨者。這五方面,缺一不可。
7.領(lǐng)導(dǎo)者的能力素質(zhì)
領(lǐng)導(dǎo)者不必是專業(yè)人才,但必定是善于整合資源之人。昭烈帝劉備文不如諸葛,武不如關(guān)張,但卻是團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo),就在于他善于用人之所長:智則取其謀,愚則取其力,勇則取其威,怯則取其慎。在任何時(shí)代,運(yùn)籌都是領(lǐng)導(dǎo)者必須具備的最大能力。
萬蘿卜
還可以5452465356735355757
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非常棒的解讀,聲音好聽
江南藝_萬戶韓
善待低微與樂于分享,都是超越人性的行為,越常人之人。就是牛人????!
霸無殤
人和人漸行漸遠(yuǎn)的時(shí)候都覺得對(duì)方變了。