讀三國(guó)學(xué)管理 | 丁香播講

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《三國(guó)演義》以其強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力征服了一代又一代讀者，被譽(yù) 為形象化的管理學(xué)教科書(shū)。管理，成為一門(mén)系統(tǒng)的科學(xué)，不過(guò)是近百年的事情，但作為人類(lèi) 的一種實(shí)踐活動(dòng)，管理是隨著人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，這也是人類(lèi) 得以從蒙昧狀態(tài)走向高度文明的重要原因。中國(guó)是歷史悠久的文明古 國(guó)，在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期內(nèi)，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化以及科學(xué)曾獨(dú) 領(lǐng)世界風(fēng)騷，這也就意味著當(dāng)時(shí)中國(guó)的管理水平也是首屈一指的。三 國(guó)時(shí)代雖是中國(guó)歷史上大動(dòng)亂的時(shí)代，但在管理的方式方法方面取得 了長(zhǎng)足的發(fā)展，曹操、諸葛亮為代表的統(tǒng)治階級(jí)中的優(yōu)秀人物，以其 卓越的才能和偉大的實(shí)踐，將中國(guó)的政治管理和軍事管理推向了一個(gè) 新的高度，有些方面甚至是后人難以企及的。
《三國(guó)演義》也是一部兵書(shū)，三國(guó)時(shí)代的政治斗爭(zhēng)集中表現(xiàn)于軍 事斗爭(zhēng)，連年不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)是這一時(shí)代的突出特點(diǎn)。在你死我活的較量 中，各個(gè)政治、軍事集團(tuán)的帝王將相們，用盡人力來(lái)斗智斗勇。形形 嶼戰(zhàn)略部署，千奇百怪的戰(zhàn)略計(jì)謀，都在《三國(guó)演義》中得到了 D映。軍事管理與以經(jīng)濟(jì)為中心的現(xiàn)代管理之間固然存 心有許多共同性的東西。因此，當(dāng)今時(shí)代把軍事理論和經(jīng)驗(yàn)大量引入企業(yè)管理之中，普魯士著名軍事家克勞塞維茲 說(shuō)過(guò)：“戰(zhàn)爭(zhēng)與商業(yè)活動(dòng)相同，都是人類(lèi)社會(huì)利益沖突的一種表現(xiàn)形 式?！币虼耍度龂?guó)演義》這部兵書(shū)自然可以當(dāng)作管理書(shū)來(lái)讀。


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