然而,謙卑和專橫是同一塊心理勛章的兩面,當(dāng)一個人心甘情愿盲目地受制于人時,這種行為中隱含著向其主人提出盲目要求的特權(quán)。 這種“理論上的謙卑”有無數(shù)種表現(xiàn)方式。例如,一個人希望變得富有,但是從不思考獲得財富需要什么手段、行動和條件,他以為自己是誰?他從未創(chuàng)造世界——而且“沒有人會給他一個突破”。 有個女孩希望被人愛,但是她從不想思考什么是愛、愛需要什么價值以她是否擁有值得人愛的美德。她以為自己是誰?她感覺,愛是令人費解的恩惠——因此她只是渴望愛,覺得在分配這種恩惠的過程中,有人剝奪了她的那份愛。 有一對父母深深地遭受著真正的痛苦,因為他們的兒子(或女兒)不愛他們,而他們同時也忽視、反對或試圖破壞兒子的一切觀念、價值或者目標(biāo), 從不考慮這兩個事實之間的聯(lián)系,從不試圖理解他們的兒子。他們從未創(chuàng)造這個世界,也不敢對它提出挑戰(zhàn),而這個世界卻告訴他們,孩子們會自動地?zé)釔鄹改浮?有個人想找份工作,但是他從不思考這份二作要求他具有什么資格,或做好工作需要什么因素。他以為自己是誰?他從未創(chuàng)造這個世界,有人欠他一條生計。怎樣讓他活著?不管怎樣都行。
不及帶讀 自私的德性
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