歸來
聽著歡快的音樂旋律，在宣紙上揮灑著筆墨，酣暢淋漓，就是一個痛快，仿佛是今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁?？旎钜蝗帐且蝗眨旎钜粫r是一時。調(diào)動起一切積極因素，我們的繪畫才有因情緒的渲染而具有感染力。當然光靠大筆揮灑還是不夠的，需要線條和局部的刻畫與補充，使其不顯單調(diào)而豐富耐看。
我們說，一幅畫掛在家里或是公共場合，要有一定的超脫感，要讓人看到此畫有種神游的感覺，而非只是看到一幅畫就此而已。這種從認識上、情感上、意識上都與人們平常生活的感覺只有因表現(xiàn)的工具、材料的不同而產(chǎn)生感受微弱的差別，那它的存在意義又有什么呢？有它沒它人們仿佛沒缺什么，平常依然平常，麻木依然麻木。
中國的藝術(shù)是帶有仙境般的，追求其完美而超脫的，和西方的藝術(shù)繪畫表現(xiàn)完全不是一個層面上的認識與理念。中國的唐詩宋詞、戲曲、壁畫、文學等，在表現(xiàn)手法上都極盡完美與超脫，把個理想、遐想、憧憬都體現(xiàn)的淋漓盡致。從仙女下凡人間，到敦煌飛天，再到聊齋和齊天大圣，這種高度與寬度的藝術(shù)表達范疇，是我們中華民族智慧的經(jīng)典財富，難道我們要摒棄繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)之精華，而以西方的審美標準來衡量與要求，從而改變我們五千年文化基因代碼嗎？
優(yōu)秀、經(jīng)典始終是會不斷地讓世界認識再認識的，當然，我們自己更應(yīng)該有這份自信。
