《易經(jīng)·系辭》作品簡(jiǎn)介
系辭，一般上是指《易傳·系辭傳》或《周易·系辭》。亦稱《系辭傳》，分為上、下兩部分。歐陽(yáng)修懷疑《系辭》、《文言》和《說(shuō)卦》以下非孔子作，依然認(rèn)為《彖傳》和《象傳》出于孔子之手，他顯然將《易傳》中最為重要的思想歸諸孔子。
《系辭》中“一陰一陽(yáng)之謂道”已經(jīng)成為《易傳》宇宙觀的表達(dá)?！断缔o》解釋了卦爻辭的意義及卦象爻位，所用的方法有取義說(shuō)、取象說(shuō)、爻位說(shuō)；又論述了揲著求卦的過(guò)程，用數(shù)學(xué)方法解釋了《周易》筮法和卦畫的產(chǎn)生和形成?！断缔o》認(rèn)為，《周易》是一部講圣人之道的典籍，它有4種圣人之道：一是察言，二是觀變，三是制器，四才是卜占。《周易》是憂患之書，是道德教訓(xùn)之書，讀《易》要于憂患中提高道德境界，以此作為化兇為吉的手段。
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