方仙志 | 夏商演義|群雄逐鹿|中華玄門|文化傳承|修仙論道|多播精品劇

《方仙志》，這是一部關于夏商演義的書，從夏朝的姒來修仙下山接手父親的江山，到如何跟其他幾個諸侯國爭鋒九州，群雄逐鹿，問鼎中原，最后為除刑天戾氣，犧牲自我解救萬民，把夏朝交于成湯之手。成湯一統(tǒng)九州，建立商朝，迎來天下太平。

《史記·夏本紀》 大禹治水孔甲崩，子帝皋立。帝皋崩，子帝發(fā)立。帝發(fā)崩，子帝履癸立，是為桀。帝桀之時，自孔甲以來而諸侯多畔夏，桀不務德而武傷百姓，百姓弗堪。乃召湯而囚之夏臺，已而釋之。湯修德，諸侯皆歸湯，湯遂率兵伐夏桀。桀走鳴條，遂放而死。桀謂人曰：“吾悔不遂殺湯于夏臺，使至此?！睖僳`天子位，代夏朝天下。湯封夏之后，至周封于杞也。
《史記·十二本紀·殷本紀》 殷之大師、少師乃持其祭樂器奔周。周武王於是遂率諸侯伐紂。紂亦發(fā)兵距之牧野。甲子日，紂兵敗。紂走入，登鹿臺，衣其寶玉衣，赴火而死。周武王遂斬紂頭，縣之白旗。殺妲己。釋箕子之囚，封比干之墓，表商容之閭。封紂子武庚、祿父，以續(xù)殷祀，令修行盤庚之政。殷民大說。於是周武王為天子。其後世貶帝號，號為王。而封殷後為諸侯，屬周。
夏有妹喜戲桀，商有妲已惑國，夏有桀囚湯于夏臺，商有紂王囚姬昌于湯陰，夏有諸侯歸湯伐桀，商有諸侯歸武王伐紂。歷史是勝利者書寫的，夏史與商史驚人的相似或許是種巧合，但是，商朝出土的甲骨文和所有文物中皆無夏朝的任何記載，夏史是從周朝后突然冒出來的。所謂成湯江山六百載有據(jù)可查，大禹之名也不止一次出現(xiàn)在甲骨文中，但是，史記中的姒啟,姒太康,姒少康,姒桀，它們從來沒有在甲骨文中出現(xiàn)過。難道商人不知有夏？或者是他們根本沒有伐過夏朝？又或許夏朝根本就不存在？更大的可能是夏朝根本不是史記記載的那個樣子，夏史是周人偽造的。而我們的故事就是從這里開始的。

修道是什么呢？就是人生之道，當然也可以說成神成仙之道。而神仙是什么呢？作者認為快樂就是神仙。作者本人是有神論者，他心中的神并不是在寺廟中的神，而是為我中華民族偉大復興奮斗的人。這也是作者寫這本書的主要目的——傳承！傳承我們中華民族的精神，忠、孝、節(jié)、義、團結、包容、進取、獨立。

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活在現(xiàn)實，做個堂堂正正的中國人，為中華民族偉大復興貢獻自己的一份力量，這才是一個真正的修仙人士畢生的追求。