本播講改編自:吳閑云《煮酒論西游》
長篇古典小說《西游記》自問世以來,就如同一部天外來書一般,令后世驚嘆、神往、癡迷,進而困惑,甚至隱隱生出些許懷疑、不屑之情,不假思索地以為這不過是一本“小打小鬧”的兒童讀物罷了。
作為中華文學史上的一朵奇葩,《西游記》至今仍被籠罩著一層神秘的面紗。但凡有讀過原著的讀者們,在認同這部小說十分有趣之余,心中難免又會產(chǎn)生諸多疑問和困惑,例如:
1、為什么要去西天取經(jīng),取來真經(jīng)究竟有什么用呢?
2、為什么西天取經(jīng)的任務非得指派唐僧去完成呢?
3、為什么孫悟空在大鬧天宮以后就明顯變得不像之前那般厲害了呢?
4、為什么各路妖魔鬼怪能輕易捉住唐僧,卻總也吃不到夢寐以求的唐僧肉呢?
5、書中那些五行、金丹、心猿、意馬等古典術語究竟蘊涵著怎樣不為今人所知的意義呢?
諸如此類,不一而足。
世人經(jīng)過反復地玩味與思索,竟始終不得其真意。由此,那些曾受到現(xiàn)代自然科學和進化論熏陶過的今人,在古人的思想究竟是高明、還是愚昧的問題上,往往都會不自禁地去選擇第二個結論。于是,這些人就帶著“理智、先進、科學”的優(yōu)越感,心安理得地不再理會這些看似愚昧的文字邏輯線索了。隨著時光的流逝,這部雖看似“滿篇胡話”卻還挺有趣味的《西游記》也便自然而然的淪陷為一本精彩紛呈的“長篇童話故事”了。
就連博學高才的魯迅先生,也未能免俗,誤把《西游記》歸入神魔小說一類(甚至可以說是特意為了《西游記》而創(chuàng)立了這個文學門類),就此“任由”作者吳承恩的“胡思亂想”就那么原生態(tài)地留存于世間。
即便如此,這部歷來被人們公認為古典四大名著之一的《西游記》,終究是中華文化博大精深的典型代表。作為一個“異數(shù)”,它卻尤其能與中華文明貼根貼底,無疑是一部洞悉中國古典文明精髓的精心、良心、苦心之作,并且,也是一部前無古人后無來者的偉大作品。它既超越了古人的想像,也超越了現(xiàn)代人對古人的想像,因此才會顯得尤為神秘、獨特和難以理解??梢院敛豢鋸埖卣f,它甚至超越了天、地、鬼、神,直指人心深處的本質(zhì)。
“路漫漫其修遠兮”:希望我于有生之年,能夠有幸閱盡古今各路文神對“西游之路”的感悟與評鑒?!拔釋⑸舷露笏鳌保河谐蝗?,甚至有機會著成一部專屬于我生命中的——《黑西游》。
懂了A就懂了
轉(zhuǎn)過來聽聽,剛開始背景音樂有點大。得仔細聽
kiko_B9
挺好的內(nèi)容,被主播給活生生毀了
落筆寫相思
背景音果斷放棄,真懷疑主播一級從來不聽一下的嗎?不知道背景音很吵嗎?
甜蜜狼王
新手吧,講的不好,你這就是直接讀。多學習學習,聽聽傀儡生講的,同樣的內(nèi)容,比你講的好
自在人生_om
有點后悔吃飽撐得恒大華府一次