巖壁下的村莊
先用濃墨勾勒幾個(gè)石塊，看看布局的需要，再添加其它的元素，在不斷地比較中完善繪畫的表現(xiàn)。所有的形態(tài)沒(méi)有單獨(dú)存在的意義，只有在比較中產(chǎn)生所存在的意義。我們說(shuō)一山不容二虎，所以要有主次關(guān)系，不然就達(dá)不到畫面整體的效果，不管是形態(tài)、空間、色彩都是如此。協(xié)調(diào)是手段，對(duì)比是技巧，而繪畫技法只是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和訓(xùn)練中，培養(yǎng)審美能力的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的過(guò)程，而非是僅僅是表現(xiàn)繪畫技法。如果我們的繪畫意識(shí)只停留在表現(xiàn)繪畫技法上，那我們的繪畫意識(shí)沒(méi)有在繪畫學(xué)習(xí)和實(shí)踐中沒(méi)有對(duì)審美水準(zhǔn)的提高，反而陷入毫無(wú)藝術(shù)性的繪畫技法的純粹里了，也因此產(chǎn)生當(dāng)下千篇一律的畫面現(xiàn)象。
繪畫表現(xiàn)在形式上，而真正表達(dá)的是在思想與精神層面上，嫻熟的技法是可以通過(guò)時(shí)間達(dá)到的，而思想認(rèn)識(shí)的程度與情感的表達(dá)是需要智慧的體現(xiàn)才具有藝術(shù)性的張力及感染力。
而我們的審美是在不斷地創(chuàng)新之中挖掘它的潛能，產(chǎn)生新的視角，發(fā)現(xiàn)新的美感，奉獻(xiàn)給大家共享。這就是我們所謂的辛苦的如同勤勞礦工一般，不停地在挖掘探尋寶藏般的發(fā)現(xiàn)、尋找美的職責(zé)所在。
