南懷瑾先生講《觀音法門》
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以耳根聽自己念佛聲音的觀音法門，不但有益身體健康，而且易于得止得定。當(dāng)然修觀音法門也可聽外界大自然的各種音聲，但還是以聽自己的念佛聲為最佳。不管打坐也好，不打坐也好，「南－無－觀－世－一音－菩－薩」的圣號(hào)，一字一字念得清清楚楚，不宜求快，最好是用金剛念誦法，一口氣一口氣地念（念咒亦同），氣的長短與音調(diào)因個(gè)人身心狀況和習(xí)慣而異，以輕松自然為原則，避免勉強(qiáng)搞得氣急敗壞。
一般人念佛都是粗淺地在喉嚨間嘶叫，沒有讓氣自然沉至喉嚨以下，同時(shí)也將心沉下來。念佛如果心浮氣躁，那就不對(duì)。那樣念法，聲在喉間，越念氣就越粗越大，根本是吼不是念，名為念觀世音，其實(shí)有如在罵觀世音。真正念佛應(yīng)充滿了親切誠懇的歸屬感，內(nèi)斂含蓄，有如投靠在諸佛菩薩的懷抱里，或者將諸佛菩薩捧在心坎里。念時(shí)嘴巴微張，嘴唇不動(dòng)，只舌頭動(dòng)，牙齒輕動(dòng)也可以，嘴鼻不要呼吸，氣別竄出來，沉至丹田，一口氣「南無觀世音菩薩、南無觀世音菩薩、南無…………」地接下去，等到要轉(zhuǎn)氣時(shí)，嘴巴閉著，不要呼吸，讓氣自然充滿胸肺，順心沉淀下來。嘴里微聲，心里在念，不管開口念閉口念，大聲小聲，躺著坐著，皆將注意力輕輕放在心窩子胸口處，不宜在腦子里念，否則容易睡不著。
