內(nèi)容簡(jiǎn)介
在南懷瑾看來(lái)，過(guò)去傳統(tǒng)的教育方法是多么的輕松愉快，使兒童們?cè)诟璩璧傅臍夥罩?，達(dá)到文化教育水平。古人所說(shuō)“弦歌不絕”，就是這種境界。尤其是所采用的古書，都是濃縮了“人文科學(xué)”和“自然科學(xué)”等多方面“智識(shí)”的結(jié)晶，都是具有典范性、權(quán)威性的作品或著作，因而被后世的人尊敬稱為“經(jīng)典”。這些“經(jīng)典”的古書，它本身的文字，便是“文學(xué)”的“藝術(shù)”作品，所以也叫它是“文章”。
好‘文章’，就是“文學(xué)”的“藝術(shù)”，一定可以朗朗上口，便是很有韻律的歌唱。古人把最難記的“算術(shù)”，和其它“天文”、“地理”、“物理”等學(xué)識(shí)，都編成“歌訣”來(lái)唱，聲聲“朗誦”。那便是最高明的方法，使兒童不用絞盡腦汁去背記，自然而然地進(jìn)入記憶，一生到老也不容易忘掉。只要有經(jīng)驗(yàn)豐富內(nèi)行的好老師，才懂得這種不是“注入”式的教育法，就可很自然地達(dá)到“啟發(fā)式”的“注入”效果了。
