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簡(jiǎn)介：冥覽真人祖茹蕙。 “冥覽者，所以言至精之通九天也，至微之淪無(wú)形也，純粹之入至清也， 昭昭之通冥冥也。乃始攬物引類，覽取撟掇，浸想宵類，物之可以喻意象形者， 乃以穿通窘滯，決瀆壅塞，引人之意，系之無(wú)極，乃以明物類之感，同氣之應(yīng)， 陰陽(yáng)之合，形埒之朕，所以令人遠(yuǎn)觀博見(jiàn)者也。 ” ————《淮南鴻烈》 冥覽，今本或作覽冥，覽冥為后世故意改寫(xiě)，非原本。
簡(jiǎn)介：冥覽真人祖茹蕙。 “冥覽者，所以言至精之通九天也，至微之淪無(wú)形也，純粹之入至清也， 昭昭之通冥冥也。乃始攬物引類，覽取撟掇，浸想宵類，物之可以喻意象形者， 乃以穿通窘滯，決瀆壅塞，引人之意，系之無(wú)極，乃以明物類之感，同氣之應(yīng)， 陰陽(yáng)之合，形埒之朕，所以令人遠(yuǎn)觀博見(jiàn)者也。 ” ————《淮南鴻烈》 冥覽，今本或作覽冥，覽冥為后世故意改寫(xiě)，非原本。
