傳習錄｜看透自己本心，獲取快樂自由｜有聲無為講讀王陽明心學

內容簡介

《傳習錄》是中國歷史上著名的哲學家、思想家、教育家、軍事家—王陽明所留下的智慧結晶，包含了王陽明的主要哲學思想，是他與門人弟子們的對話錄，其中涵蓋了他對心學的核心思想、修身處世的道理、以及對人生和世界的深刻見解。

《傳習錄》的傳習一詞出自《論語》第四章：“曾子曰：‘吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？’”，《傳習錄》強調生命修養(yǎng)功夫在不斷的自我省察，與師友傳授講習中切磋琢磨，上達天理。因此，《傳習錄》還具備了“語錄體”和“書信體”的親切、警策、精辟的特點，也注入了心學的義理。

王陽明心學既是中國傳統(tǒng)文化的精華，也是增強中國人文化自信最好的切入點之一。在當今復雜且充滿不確定性的社會環(huán)境下，重溫王陽明心學，無疑是很適時和有意義的一件事情。王陽明的心學強調“知行合一”，也就是說，真正的知識必須通過實踐來驗證，而實踐中的行動也應該基于正確的知識。這種思想影響了中國乃至東亞的許多知識分子，也成為了后世儒學中的重要一支。

但《傳習錄》的誕生并非一帆風順。實際上，它的編撰與流傳背后，有一個曲折動人的故事：在公元1510年。當時的王陽明正被朝廷貶到貴州龍場擔任驛丞，處于人生低谷的他，遠離了繁華的京城，被放逐到了一個偏僻荒涼的地方。面對命運的挫折，王陽明沒有怨天尤人，反而在逆境中重新審視自己的思想。他在龍場悟道，提出了心即理的觀點，這一重要的哲學突破，正是在他人生最艱難的時刻誕生的。

當王陽明的門人弟子們得知他的思想變革后，紛紛前來求教，開始記錄與他的對話和教誨。正是在這些弟子們的努力下，王陽明的學說逐漸系統(tǒng)化，并最終形成了我們今天讀到的《傳習錄》。

其中有一個特別感人的小插曲。有一次，王陽明與弟子們在山間行走，弟子問道：“先生，何謂知行合一？”王陽明停下腳步，微笑著說道：“你說知是知，行是行，而在我看來，知就是行，行就是知?！彼S手撿起一塊石頭，“你看，這就是行，你真正理解了什么是知，也就懂得如何去行?！?/b>