萬經(jīng)之王-道德經(jīng)

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萬經(jīng)之王-《道德經(jīng)》
簡介:老子是我國歷史上最偉大的哲學(xué)家之一。老子姓李,名耳,字聃或伯陽,楚國苦縣(今河南邑縣)人。老子約生活于前 571年至前 471年,曾做過周朝的守藏史。老子所撰述的《道德經(jīng)》是中國傳統(tǒng)文化的杰出代表,開創(chuàng)了我國古代哲學(xué)思想的先河。
《道德經(jīng)》一書雖然僅有五千余言,但內(nèi)容涉及哲學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)、軍事學(xué)等許多領(lǐng)域,儼然一部精微的百科全書。更重要的是它體系完備,構(gòu)造出了樸素、自然、宏大的框架,被美譽為“萬經(jīng)之王”
《道德經(jīng)》的智慧源于老子對自然與社會的深刻洞察,其五千言可謂字字珠璣。老子所堅持的一整套獨特的宇宙觀、認(rèn)識論及方法論對后世的哲學(xué)發(fā)展與研究產(chǎn)生了巨大的影響,值得每一個人去學(xué)習(xí)和借鑒。
長期以來,人們對于《道德經(jīng)》的解讀,卷帙浩繁博大精深。有關(guān)《道德經(jīng)》注釋的著作,可謂汗牛充棟,道家按照自己的思路解讀,儒家按照自己的學(xué)理發(fā)揮,佛教徒將之與佛教思想結(jié)合起來。
在國外,《道德經(jīng)》也很早就受到了各國思想家的重視。德國哲學(xué)家尼采稱《道德經(jīng)》“像一個永不枯竭的井泉,滿載寶藏”;存在主義哲學(xué)家海德格爾認(rèn)為自己“最直接地從《道德經(jīng)》中獲取了思想資源”。西方學(xué)者閱讀《道德經(jīng)》,大都是希望能從中獲取拯救西方文明危機(jī)的良方,他們發(fā)現(xiàn)《道德經(jīng)》對人與自然關(guān)系的理解以及所主張的為人處世的方法,對彌補西方文明中的精神失落和強權(quán)意志等,都具有積極的意義,他們對《道德經(jīng)》寄予了深切的期望,美國學(xué)者感嘆道:“老子的智能是人類的智能。”日本著名學(xué)者盧川芳郎說:“《道德經(jīng)》有一種魅力,它給在世俗世界壓迫下疲憊的人們以一種神奇的力量?!备腥酥赋?,市場經(jīng)濟(jì)思想的真正鼻祖不應(yīng)是英國人亞當(dāng)·斯密,而是提出“無為而治”思想的中國老子,比如他的“我無為而民自化”“我無事而民自富”等等。
盡管《道德經(jīng)》一書具有偉大的思想價值,可對大多數(shù)普通人來說,要想完全理解它并不容易。為了把《道德經(jīng)》的偉大思想價值傳播的更廣泛并讓更多人獲益,各位親愛的聽眾朋友們,希望你們有空就來聽聽萬經(jīng)之王-道德經(jīng),希望我親愛的聽眾朋友們也能從中獲益。