李天桓先生簡(jiǎn)介
? ? ? 李天桓先生，河北琴界耆宿，唐山市古琴研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，石家莊渤海琴社和保定元真琴名譽(yù)社長(zhǎng)，是目前國(guó)內(nèi)為數(shù)不多的九嶷派傳人之一。
? ? ?李先生1942年出生于北京一個(gè)家學(xué)源遠(yuǎn)深厚的書(shū)香門(mén)庭。其父李浴星先生為詩(shī)詞歌賦、琴棋書(shū)畫(huà)、笙管笛簫等多種傳統(tǒng)文化兼擅之大家。李浴星先生于上個(gè)世紀(jì)20年代拜在九嶷派創(chuàng)始人楊時(shí)百老先生門(mén)下學(xué)琴，與管平湖、楊葆元、關(guān)仲航、金致淇、汪孟舒諸位先生均為同門(mén)，并與當(dāng)時(shí)北京諸多琴師交往友善。1949年李浴星先生率家遷往唐山后，亦常與以上諸位先生以及查阜西先生書(shū)信往來(lái)。
? ? ? ?李天桓先生自幼生活在書(shū)香盎溢的家庭環(huán)境里，從小在其父親教導(dǎo)下學(xué)習(xí)書(shū)法、篆刻、繪畫(huà)和古琴，同時(shí)也將自己喜好的無(wú)線電技術(shù)應(yīng)用于古琴擴(kuò)音上（當(dāng)時(shí)古琴都用絲弦，音量很?。?。1976年李浴星先生在唐山大地震中罹難，家中所藏明代古琴亦埋于廢墟之下。李天桓先生在廢墟中尋找出古琴殘骸，并于上世紀(jì)80年代末90年代初在其師兄鄭珉中先生和田雙琨先生的指導(dǎo)下修復(fù)了幾張明代古琴，因此積累了一定的修琴知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
? ? ? 2000年李天桓先生就任唐山古琴研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，從此唐山古琴界恢復(fù)了活動(dòng)。2004年在全國(guó)古琴大賽中李先生的學(xué)生李響獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。李天桓先生一直把古琴作為修身養(yǎng)性的道器而絕少參加演出活動(dòng)。2005年3月應(yīng)張子盛先生之邀在天津的《古琴名家風(fēng)采系列音樂(lè)會(huì)之五——李天桓先生古琴音樂(lè)欣賞》，是李天桓先生的首次公開(kāi)演出，李先生儒雅的琴容和中正的琴風(fēng)受到觀眾的熱烈歡迎。同年4月和12月應(yīng)邀到渤海琴社舉辦“九嶷派琴學(xué)講座”，使省會(huì)琴友對(duì)九嶷派琴學(xué)有了一定認(rèn)識(shí)和了解。李天桓先生經(jīng)常彈奏的琴曲有：《良宵引》、《歸去來(lái)辭》、《平沙落雁》、《高山》、《流水》、《水仙操》等；先后發(fā)表的琴學(xué)文章有：《一鼓息萬(wàn)動(dòng)再弄鬼神泣——李浴星先生發(fā)掘古琴曲<廣陵散>憶記》、《修琴點(diǎn)滴》、《關(guān)于古琴記譜的淺見(jiàn)》、《近百年來(lái)唐山的古琴概況》等多篇。
? ? ? 李天桓先生德高望重，為人謙遜儒雅，琴風(fēng)中正平和，在琴界有廣泛的聲望和贊譽(yù)。李先生的操琴風(fēng)格較為完整地保留了九嶷派琴學(xué)的傳統(tǒng)與特色，為當(dāng)代九嶷派琴學(xué)的重要傳人。
? ? ?本錄音用琴為李天桓先生所藏宋琴“碧天秋”明琴“玉韻”。
用戶(hù)評(píng)論
小愛(ài)1979
真美