【★笠翁對韻】十四鹽03：人對己，愛對嫌 【寶寶巴士國學(xué)】

【寶寶巴士國學(xué)·笠翁對韻】

十四鹽·其三

人對己，愛對嫌。舉止對觀瞻。

四知對三語，義正對辭嚴(yán)。

勤雪案，課風(fēng)檐。漏箭對書簽。

文繁歸獺祭，體艷別香奩。

昨夜題詩更一字，早春來燕卷重簾。

詩以史名，愁里悲歌懷杜甫；

筆經(jīng)人索，夢中顯晦老江淹。

拼音版

shí sì yán·qí sān

十四鹽·其三

rén duì jǐ，ài duì xián

人對己，愛對嫌

jǔ zhǐ duì guān zhān

舉止對觀瞻

sì zhī duì sān yǔ

四知對三語

yì zhèng duì cí yán

義正對辭嚴(yán)

qín xuě àn，kè fēng yán

勤雪案，課風(fēng)檐

lòu jiàn duì shū qiān

漏箭對書簽

wén fán guī tǎ jì

文繁歸獺祭

tǐ yàn bié xiāng lián

體艷別香奩

zuó yè tí shī gēng yí zì

昨夜題詩更一字

zǎo chūn lái yàn juǎn chóng lián

早春來燕卷重簾

shī yǐ shǐ míng

詩以史名

chóu lǐ bēi gē huái dù fǔ

愁里悲歌懷杜甫

bǐ jīng rén suǒ

筆經(jīng)人索

mèng zhōng xiǎn huì lǎo jiāng yān

夢中顯晦老江淹

【注釋】

[1] 人：別人。

[2] 舉止：姿態(tài)和風(fēng)度。

[3] 觀瞻：觀看,這里指顯露于外的形象。

[4] 四知：東漢的楊震上任時(shí)經(jīng)過昌邑,之前受他恩惠的王密要送金錢給他,并說夜晚沒有人會(huì)知道。楊震拒絕說:“天知,神知,我知,你知,怎么能說沒人知道呢?”。

[5] 三語：晉代的王衍問阮修:“儒家與道家是相同還是不同？”阮修回答說:“將無同(大約差不多)?！蓖跹苈犃撕軡M意,任命阮修為掾(官署吏員),當(dāng)時(shí)人稱他為“三語掾”。

[6] 義正：理由正當(dāng)充分。

[7] 辭嚴(yán)：措辭嚴(yán)正有力。

[8] 勤雪案,課風(fēng)檐：都是指在艱苦的環(huán)境下勤奮學(xué)習(xí)。

[9] 漏箭：漏壺的指針。

[10] 文繁歸獺祭：寫文章用典繁復(fù)就會(huì)被歸為“獺祭”一類。獺祭,水獺喜歡吃魚,常常把捉到的魚銜到岸邊排列整齊,就好像擺放祭祀的供品,因而稱之為獺祭魚。唐代詩人李商隱愛用典故,經(jīng)常把閱讀過的書排在一旁,就像水獺排魚一樣,當(dāng)時(shí)人也稱其為“獺祭”。

[11] 體艷別香奩：詩文寫得很香艷就是“香奩體”一類了。香奩,本指婦女的梳妝盒。唐代詩人韓偓寫的很多詩都是以婦女為題材,且經(jīng)常用到脂粉之類的詞,被稱為“香奩體”。

[12] 昨夜題詩更一字：齊已為昨夜的早梅寫了一首詩,后來鄭谷改動(dòng)了一個(gè)字后，這首詩變色更加出色。相傳唐代詩僧齊已寫了一首《早梅》詩,里面有“前村深雪里,昨夜數(shù)枝開”的句子,后鄭谷把其中的“數(shù)”改為“一”,使得這首詩的形容更加貼切,讓齊已大為佩服、贊嘆。

[13] 早春來燕卷重簾：早春燕子歸來,人們卷起重重簾幕。

[14] 詩以史名,愁里悲歌懷杜甫：杜甫的詩被稱為“詩史”,他的詩中充滿了國仇家恨。

[15] 筆經(jīng)人索,夢中顯晦老江淹：江淹在夢中得到五色筆,從而文采出眾,地位尊貴有聲望,后來五色筆被人拿回去了,從此他文思枯竭,平凡終老。

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