梁啟超(一八七三——一九二九)廣東新會人,中國近代思想家、文學家、學者。梁啟超從小熟讀四書五經(jīng),17 歲中舉人,后從師康有為,始習經(jīng)世致用之學,思想為之一變。中日甲午戰(zhàn)爭后,洋務運動失敗,梁啟超憤中國積弱不振,于是同康有為一道,倡導變法維新,并于1895 年,隨康有為一道發(fā)動“公車上書”,請求清廷變法。次年在上海主編《時務報》,主講長沙時務學堂,積極鼓吹與推進維新運動,故為統(tǒng)治集團中頑固派所嫉恨。戊戌變法失敗后,粱啟超逃亡日本,于康有為一道建立?;庶h,創(chuàng)辦《清議報》、《新民眾報》等,繼續(xù)堅持改良主義立場,宣傳君主立憲,受到民主革命派的反對。但其介紹西方資產(chǎn)階級社會、政治、經(jīng)濟學說等對當時知識界有較大的影響。辛亥革命成功后,梁啟超從日本回國,對袁世凱抱有不切實際的幻想,以為通過袁世凱的統(tǒng)治可以實現(xiàn)其改良主義理想,因而熱心從事政黨活動,并出任袁政府司法總長。袁世凱企圖恢復帝制的做法昭然若揭后,梁啟超策動蔡鍔組成護國軍反袁,反袁運動結(jié)束后,又出任段琪瑞政府財政總長。后由于統(tǒng)治集團內(nèi)部不和,梁啟超辭去官職,離開政治而致力于著述,并在南開大學、清華學校等講學,著有《飲冰室合集》等,1929 年病逝于北京。
梁啟超一生致力于變法,倡導?;柿?,表現(xiàn)出鮮明的資產(chǎn)階級改良主義立場。但是他以開通民智,改造國民思想品德為己任,集中外歷史文化于一身,努力介紹西方社會科學,對動搖舊思想、舊文化起到了廣泛的宣傳作用。這里選編的兩篇講演辭,都是他晚年思想的顯現(xiàn),對我們了解梁啟超不無裨益。
《人權(quán)與女權(quán)》(1922 年11 月6 日),是梁啟超介紹西方社會學,啟迪國人思想的一篇力作。自孔子以來,中國的思想界、倫理界都講究做人,可是如何真正做一個享有人格的人,卻不是人人都仔細琢磨過的。梁啟超幽默風趣,入情入理地向聽眾講述了要做一個真正享有人格的人,必須要有教育、職業(yè)和政治上的平等權(quán)。接著梁啟超又將話題引伸到長期被人漠視的女人做人的權(quán)利問題。在人類發(fā)展史上,女人長期受到壓抑,其做人的權(quán)利甚至連女人也遺忘了。梁啟超在介紹了西方女權(quán)運動后,提出了中國的女權(quán)運動要和所有國人爭取人權(quán)運動并行發(fā)展,無須等待,同時也提請女人記住,不要依賴男人,要獨立地做人。梁啟超的這篇講演在災難深重的舊中國,不諦是一顆重磅炸彈,令國人耳目一新,起到了極其深遠的重大作用。
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