在公元1900年的時候,在莫高窟居住的道士王圓簶為了將已被遺棄許久的部分洞窟改建成為道觀,而進行了大規(guī)模的清掃。當他在為第16窟清除淤沙時,偶然發(fā)現(xiàn)了北側(cè)甬道壁上的一個小門,打開后,出現(xiàn)一個長寬各2.6米、高3米的方形窟室,這個窟室現(xiàn)在的編號是第17窟,窟室內(nèi)有從4世紀到11世紀也就是十六國到北宋時期的歷代文書和紙畫、絹畫、刺繡等文物5萬多件,這就是著名的“藏經(jīng)洞”。在藏經(jīng)洞的內(nèi)壁上繪有菩提樹、比丘尼等圖像,中間有一座禪床式的低壇,上面塑有一位高僧洪辨的坐相,還有一通石碑,好像還沒有竣工。從洞中出土的文書來看,最晚的寫于北宋年間,而且看不到西夏文字,因此可推斷藏經(jīng)洞是公元11世紀時,莫高窟的僧人們?yōu)槎惚芪飨能婈?,在準備逃難時所封閉的。莫高窟的藏經(jīng)洞是中國考古史上的一次非常重大的發(fā)現(xiàn),其出土文書多為寫本,少量是刻本,漢文書寫的約占六分之五,其它則為古代的藏文、梵文、齊盧文、粟特文、和闐文、回鶻文、龜茲文、希伯來文等。文書內(nèi)容主要是佛經(jīng),此外還有道經(jīng)、儒家經(jīng)典、小說、詩賦、史籍、地籍等等,其中有不少是孤本和絕本。這些對研究中國和中亞地區(qū)的歷史,都具有重要的史料和科學價值,并由此形成了一門用來研究藏經(jīng)洞文書和敦煌石窟藝術(shù)為主的學科,也就是我們現(xiàn)在所熟知的——敦煌學。
用戶評論
張鵬_vxy
太業(yè)余了,讀錯的地方好幾處
1038號晚霞
龜茲音為秋詞
靜守蔡徐坤
回鶻hu文
靜守蔡徐坤
龜茲qiu ci文
Kakkoii
廢棄說可能是正解