紅浮石路、敖包、祭敖包

2016-05-03 11:35:2102:07 4394

聲音簡(jiǎn)介

我們接著向前走現(xiàn)在大家看到的這條道路名字叫做紅浮石路，它是由紅浮石也叫作火山石制成，是一種上億年前形成的多孔、輕質(zhì)的玻璃質(zhì)酸性火山噴出巖，因孔隙多、質(zhì)量輕、容重小，能浮于水面而得名。它含有鈉、鎂、鋁、鈣等幾十種礦物質(zhì)酸和微量元素?zé)o輻射，它還有很高的藥用價(jià)值，是一種綠色外用保健性足部護(hù)理用品，在本草綱目?jī)?nèi)稱藥石，經(jīng)常使用可以清潔皮膚，預(yù)防和治療腳氣，足底皮膚粗糙，干裂起皮有很好的功效。因?yàn)榧t色代表著紅火、吉祥、幸運(yùn)，所以這也是我們的一條紅色幸福之路，行走在這樣的一條大道上，自然是一路順豐，步步高升。而接下來咱們看到像石頭堆一樣的就是敖包。敖包是蒙古語的音譯，是“堆子”的意思，也就是人工堆成的“石頭堆”、“土堆”、“木頭堆”等，它最初代表疆域地界的分界標(biāo)志，后來慢慢演變成祭山神、路神和祈禱豐收、家人幸福平安的象征。蒙古人祭祀敖包起源于這樣一個(gè)記載：據(jù)說成吉思汗在早期被蔑爾乞特人追趕時(shí)，藏在不爾罕山里，蔑爾乞特人繞山三圈也沒有抓住成吉思汗。成吉思汗下山后說：不爾罕山掩護(hù)了我，保住了我的性命，我將每天祭祀，每日祝禱，讓我的子孫都知道這件事。由此演變成祭敖包這項(xiàng)活動(dòng)。敖包在牧民心中象征神在其位，世襲傳送。關(guān)于祭敖包的時(shí)間，一般選擇在農(nóng)歷五月或七月。牧民從四面八方云集于敖包下，用松柏、紅柳、五彩花卉將敖包裝飾起來，在敖包前擺設(shè)奶食品、“阿木蘇”、糕點(diǎn)等供品，正面桌上擺放全羊。