007-笠翁對(duì)韻一東20190322上課實(shí)況錄音-2

2019-03-25 16:00:1010:31 95
聲音簡(jiǎn)介

笠翁對(duì)韻  一東   20190322課堂實(shí)錄-2   

“赤日對(duì)蒼穹”

5、赤日  杜甫〈題玄武禪師屋壁〉  何年顧虎頭,滿壁畫滄洲。赤日石林氣,青天江海流。錫飛常近鶴,杯渡不驚鷗。似得廬山路,真隨惠遠(yuǎn)游。此詩主要是贊美玄武禪師壁畫的精美生動(dòng),從側(cè)面說明了禪師的高雅情趣,同時(shí)詩人也表達(dá)了自己學(xué)陶淵明歸隱的心愿。全詩著力表現(xiàn)畫中事物對(duì)觀畫者的感染力,用典貼切,藝術(shù)獨(dú)到。⑴玄武禪師屋:是一佛寺,故址在今四川省中江縣。玄武禪師是一位和尚的法號(hào)。⑵顧虎頭:晉代畫家顧愷之。⑶壁:一作""。滄洲:濱水的地方。古稱隱士所居之地。一作"瀛洲"。⑷紅日;烈日。⑸江海:一作"江水"。⑹錫飛常近鶴:這是一個(gè)典故。梁時(shí),僧侶寶志與白鶴道人都想隱居山中,二人皆有靈通,因此梁武帝令他們各用物記下他們要的地方。道人放出鶴,志公則揮錫杖并飛入云中。當(dāng)鶴飛至山時(shí),錫杖已先立于山上。梁武帝以其各自停立之地讓他們筑屋居住。⑺杯渡不驚鷗:這是畫面上畫的另一個(gè)典故。昔有高僧乘木杯渡海而來,于是稱他為杯渡禪師。⑻廬山:山名。在江西省九江市南,聳立于鄱陽湖、長(zhǎng)江之濱。又名匡山、匡廬。⑼惠遠(yuǎn):東晉時(shí)高僧,住廬山?;?,應(yīng)作""。https://baike.so.com/doc/7901960-8176055.html 


6、蒼穹  杜甫 〈冬狩行-時(shí)梓州刺史章彝兼侍御史留后東川〉君不見東川節(jié)度兵馬雄,校獵亦似觀成功。 夜發(fā)猛士三千人,清晨合圍步驟同。禽獸已斃十七八,殺聲落日回蒼穹。幕前生致九青兕,駱駝礨峞垂玄熊。 東西南北百里間,仿佛蹴踏寒山空。有鳥名鴝鵒,力不能高飛逐走蓬。肉味不足登鼎俎,何為見羈虞羅中。春蒐冬狩侯得同,使君五馬一馬驄。況今攝行大將權(quán),號(hào)令頗有前賢風(fēng)。飄然時(shí)危一老翁,十年厭見旌旗紅。 喜君士卒甚整肅,為我回轡擒西戎。草中狐兔盡何益,天子不在咸陽宮。朝廷雖無幽王禍,得不哀痛塵再蒙。


嗚呼,得不哀痛塵再蒙

。(【鶴注】當(dāng)是廣德元年冬梓州作。是年十月,代宗幸陜,故云"天子不在咸陽宮。"夢(mèng)弼曰:時(shí)章彝大閱東川,公詩諷其多殺,兼勉其攘外寇以安王室也。)


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簡(jiǎn)介:慎之,中原人也,得名師指導(dǎo)一二,悟黃金顏玉六七!燕趙古風(fēng)北吹,吳楚流韻南熏,西周東魯禮樂潤(rùn),秦漢唐宋文化浸。任教京都內(nèi),行走華夏中!遠(yuǎn)“不惑”近“知天命”之年!主“養(yǎng)正學(xué)堂”已數(shù)載!非為“謝家寶樹”,愿做“孟氏芳鄰”。然名微,言輕,德薄,才疏!唯志大,器大而已!自名“附驥”,驥者,千里馬也!書云“附驥尾之蠅,亦可致千里”!循名家,閱經(jīng)典,勤學(xué)苦思,以期有得!忖“獨(dú)樂樂”未若“眾樂樂”,斗膽共享所學(xué),“孤陋寡聞,愚蒙等誚而已!