該書是一部綜合性的占星學(xué)著作，撰成于唐顯慶元年(公元656年)稍后。至于書名為什么用六十甲子中的乙巳名之，叫《乙巳占》?清代藏書家陸心源解釋說:"上元乙巳之歲，十一月甲子朔，冬至夜半，日月如合璧，五星如連珠，故以為名。"陸心源認(rèn)為道士李淳風(fēng)推算出了準(zhǔn)確的歷元為乙巳之歲，于是就以之命名該書，以示其言準(zhǔn)確可信。陸心源的解釋可備為一解。
【乙巳占】:書名，唐道士李淳風(fēng)傳世的占星學(xué)代表作。
書《乙巳占》卷首為李淳風(fēng)的自撰序，序言解釋了他撰述此書的意圖及編撰思想。他認(rèn)為，自然及人事變化多端，這些變化可以按不同種類相互感應(yīng)，而人在其中最具典型性，即所謂:"門之所召，隨類畢臻。應(yīng)之所授，待感斯發(fā)。無情尚爾，況在人乎?"因此，人可以通過觀察有關(guān)物象變化而了解人世事應(yīng)。而在各種物象變化中，"圣人"最重視上天垂示的星相，這就導(dǎo)致了占星學(xué)的誕生。因此，按李淳風(fēng)的理解，占星學(xué)是有其內(nèi)在依據(jù)的。
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