孔子的門人子路，有一天問(wèn)孔子說(shuō)：“怎樣才能做成一個(gè)君子？”孔子回答說(shuō)：“修己以敬。”這句話的意思，也就是要把自己慎重的培養(yǎng)、訓(xùn)練、教育好的意思?！熬础痹诠盼慕忉尀樯髦亍Ｗ勇酚终f(shuō)，這樣夠了嗎？孔子回答說(shuō)：“修己以安人?！边@句話的意思，就是先把自己培養(yǎng)、訓(xùn)練、教育好了，再為別人。子路又問(wèn)，這樣夠了嗎？孔子回答說(shuō)：“修己以安百姓，修己以安百姓，堯舜其猶病諸?！边@句話的意思就是培養(yǎng)、訓(xùn)練、教育好了自己，再去為百姓，培養(yǎng)好了自己再去為百姓，就是圣人如堯舜，也很不易做到?？鬃舆@一席話，也是以個(gè)人主義為起點(diǎn)的。自此可見(jiàn)，從十九世紀(jì)到現(xiàn)在，從現(xiàn)在回到孔子時(shí)代，差不多都是以修身為本。修身就是把自己訓(xùn)練、培養(yǎng)、教育好。因此個(gè)人主義并不是可怕的，尤其是年輕人確立一個(gè)人生觀，更是需要慎重的把自己這塊材料培養(yǎng)、訓(xùn)練、教育成器。
我認(rèn)為最值得與年輕人談的便是知識(shí)的快樂(lè)。一個(gè)人怎樣能使生活快樂(lè)。人生是為追求幸福與快樂(lè)的，《美國(guó)獨(dú)立宣言》中曾提及三種東西，即就是(1)生命，(2)自由，(3)追求幸福。但是人類追求的快樂(lè)范圍很廣，例如財(cái)富、婚姻、事業(yè)、工作等等。但是一個(gè)人的快樂(lè)，是有粗有細(xì)的，我在幼年的時(shí)候不用說(shuō)，但自從有知以來(lái)，就認(rèn)為，人生的快樂(lè)，就是知識(shí)的快樂(lè)，做研究的快樂(lè)，找真理的快樂(lè)，求證據(jù)的快樂(lè)。從求知識(shí)的欲望與方法中深深體會(huì)到人生是有限，知識(shí)是無(wú)窮的，以有限的人生，去深求無(wú)窮的知識(shí)，實(shí)在是非?？鞓?lè)的。
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