林清玄 | 以尋死的心情活著，就沒有度不過的難關(guān)

從前有一對夫婦，因為遭遇了生活與經(jīng)濟(jì)的壓力，陷入難以脫困的難關(guān)，到過年的時候，他們覺得痛苦不堪，于是商議兩個人一起自殺。

正當(dāng)他們準(zhǔn)備自殺之時，一個遠(yuǎn)方的朋友來敲門，他們便像青年時代一樣促膝長談，直到忘記了自殺。

第二天，朋友告辭，夫婦倆面面相看，又想起自殺的事。妻子對丈夫說:“昨天夜里我翻來覆去地想，只要我們能以尋死的心情活著，我們也許可以生存下去，渡過難關(guān)?！?br />

丈夫說:“這也正是我想對你說的話?！?/p>

夫妻兩人這樣想時，心境整個為之扭轉(zhuǎn)，不但有勇氣繼續(xù)活下去，甚至因“以尋死的心情活著”，而使內(nèi)在世界得到新的廣大的開發(fā)。

如此，不僅可以生存下去，遠(yuǎn)大的前景也如在眼前了。

這是日本近代禪師關(guān)田一月在《禪的訓(xùn)練》一書中說的故事，他在結(jié)論中說：

“每逢到人生絕境的時候，往往會出現(xiàn)一個新的意念而展開一個新的境界，只要我們稍稍忍耐，便有雨過天晴的時候?！?br />

“以尋死的心情活著！”多么美呀！這個世界瀕臨難關(guān)，甚至準(zhǔn)備自殺的人，只要能品味這句話，就會激發(fā)無比的勇氣。

自殺是多么怯弱的行為，以尋死之心活著來跨越苦難世界，這是承擔(dān)，是決心，充滿了奮斗的勇氣。

在禪里，這樣決然的心情，叫作“大死一番”“懸崖撒手”“向萬里無寸草處行去”，不只是對悟道者有用，對一般人的生命歷程也大有啟發(fā)。

我們雖然同樣住在一個世界，有的人覺得世界充滿了壓迫、威脅和難關(guān)，有些人卻覺得世界美好、生動，充滿了愛。

這兩種態(tài)度并沒有什么對錯，而是由自己的心情、意識、觀點(diǎn)，生起了對世界的分別。

很少人能理解到：“有著崇高超越的心情，自己的行為、思想會隨之崇高，所面對的世界也都變得崇高清凈了?！?br />

也很少人能理解到：“人們承受的麻煩、掙扎、焦慮、艱難，都是背負(fù)自我執(zhí)著的外殼?！?/p>

因此人人想轉(zhuǎn)動世界來使自己得到世俗的成功，卻很少人愿意轉(zhuǎn)動心靈來得到俗情的超越。

我們太執(zhí)著于所習(xí)慣的世界，即使飽受折磨，也不愿全盤放下，因此新世界就不會展開了。

所謂“ 新世界”， 就是自由的心、自覺的意識， 由“ 打落桶底”“以尋死的心情活著”而生起的。

有一位鏡清道怤禪師，他的口頭禪是“我失敗了”“我輸了”“我失利了”，可以說是“以尋失敗的心情活著”，我們來看三個鏡清的公案：

有一天，鏡清在默讀經(jīng)文，一位僧人問他：

“師父，你念什么經(jīng)呢？”

鏡清說：“我正在讓古人戰(zhàn)百草?！鄙酝＃R清反問：“你明白嗎？”

僧人說：“這種事，我從年少時就開始做了?！?/p>

“那現(xiàn)在怎么樣了呢？”鏡清再問。

僧人舉起拳頭。

鏡清說：“我輸了?！?br />

荷玉來參鏡清。

鏡清問：“你從哪里來？”

荷玉說：“我從天臺山來?！?/p>

鏡清又問：“誰問你天臺山？”

荷玉說：“ 師父， 你一下問天臺山， 一下不問， 不是虎頭蛇尾嗎？”

鏡清說：“我今天失敗了?！?br />

新到的僧人參見鏡清和尚。

鏡清立起拂子。僧人說：

“久已向往鏡清和尚來參見，怎么還有這種東西？”

鏡清回答說：“鏡清今天失利！”

鏡清之所以偉大，那是他常說：“我失利了！我輸了！我失敗了！”他的境界中沒有成敗的執(zhí)著，弟子以為在言語上擊敗了老師，事實不然。

因為“失敗者不會再被擊敗”，因為學(xué)生在心思上偏執(zhí)，而老師則恒常超越。

這就是六祖說的：“修證即非無，染污即不得?！钡玫搅说娜?，得之無得，把抓緊懸崖的雙手張開，卻發(fā)現(xiàn)還穩(wěn)穩(wěn)地站著，只有微風(fēng)飄動著衣帶。

文天祥在被圍城時曾說：“存心時時可死，行事步步求生?！贝怂运茉谧詈髮懗鰟尤诵钠堑摹墩龤飧琛贰?br />

人生沒有什么可悲，可悲的是自斷生路，失去了轉(zhuǎn)動超越的心，試著轉(zhuǎn)一個圈子吧！

以尋死的心情活著，就沒有不能走過的難關(guān)！把自己像鏡清禪師一樣壓到最低的底線吧！人生是如此！禪何嘗不如此！

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作者：林清玄

音樂：劉珂矣《無慮（純音樂）》

主播：海潮明月