【內(nèi)容介紹】
作為釋迦佛繼任者的彌勒將在遙遠(yuǎn)的未來下生娑婆世界，給轉(zhuǎn)輪王治世帶來更美好的生活，這是梵文經(jīng)典《彌勒下生經(jīng)》所描繪的圖景，相關(guān)主題散見于印度佛教的作品中，也是石窟壁畫等藝術(shù)表現(xiàn)的經(jīng)典形象。在中古時(shí)期的中國，彌勒下生的時(shí)間大大提前，彌勒會(huì)在充滿危機(jī)和苦難的五濁惡世降生，給世界帶來直接的拯救。屢屢爆發(fā)的彌勒教匪，正是借此進(jìn)行政治宣傳。唐代以降，阿彌陀凈土逐漸取代彌勒凈土，五代時(shí)期，中國南方出現(xiàn)了名叫“契此”的和尚，笑面大腹，背背布袋，號(hào)稱彌勒現(xiàn)世。從此奠定了近代中國大肚彌勒的經(jīng)典形象。彌勒形象的兩次變?nèi)?，折射出信眾心態(tài)怎樣的變化？傳遞出怎樣的思想意蘊(yùn)？
【主講人介紹】
陳志遠(yuǎn)，男，1983年生于北京，現(xiàn)為中國社科院古代史所助理研究員。在北京大學(xué)歷史系取得博士學(xué)位，曾到日本京都大學(xué)、臺(tái)灣法鼓佛教學(xué)院短期訪學(xué)。目前從事六朝佛教史、中古佛教文獻(xiàn)、儒佛交涉的研究，興趣集中于佛教末法思想的源流，佛教與孝道等問題。
【專輯介紹】
復(fù)興中華文化與中國戰(zhàn)略論壇，簡(jiǎn)稱“復(fù)興論壇”。本論壇是由興全基金與復(fù)旦大學(xué)、中國科技大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)合作發(fā)起的一項(xiàng)高端人文論壇，致力于中國文化的探討與研究，邀請(qǐng)政治、教育、文藝、學(xué)術(shù)、經(jīng)濟(jì)各領(lǐng)域具有獨(dú)到深刻見解的知名人士主講，旨在喚起當(dāng)代中國精英和莘莘學(xué)子對(duì)于中華文化歷史傳統(tǒng)的深切認(rèn)同。本論壇是面向全社會(huì)的一項(xiàng)公益論壇，本系列音頻是由“復(fù)興論壇”系列講座錄音整理而成，歡迎大家收聽！
用戶評(píng)論
文斗_6y
人民英雄紀(jì)念碑，碑文題字，底座上的浮雕……，樹立的位置，意義何在呢？墓園墳場(chǎng)……的這物件，公用不也在如此嗎？某人的名片，某些人的花名冊(cè)，……。 大眾需要偶像，不然容易把什么遺忘，所以呢，為了不至于遺忘，才，不得已，通過【塑像繪畫書寫表演傳頌……】的形式，來提醒。
文斗_6y
《瑜伽》一卷五頁云「云何瑜伽師地？謂十七地。何等十七？一者、五識(shí)身相應(yīng)地，二者、意地，三者、有尋有伺地，四者、無尋唯伺地，五者、無尋無伺地，六者、三摩呬多地，七者、非三摩呬多地，八者、有心地，九者、無心地，十者、聞所成地，十一者、思所成地，十二者、修所成地，十三者、聲聞地，十四者、獨(dú)覺地，十五者、菩薩地，十六者、有余依地，十七者、無余依地。如是略說十七名為瑜伽師地?！?/p>