2019-564期:《紅樓夢(mèng)》中的3條處世禁忌,千萬(wàn)不能碰

2019-07-18 08:00:0811:17 2831
所屬專(zhuān)輯:有書(shū)·每日美文
聲音簡(jiǎn)介




《紅樓夢(mèng)》中,大觀(guān)園里美女、才女如云,晴雯是其中非常出色的女子之一。


鳳姐評(píng)價(jià):“若論這些丫頭們,總共比起來(lái),都沒(méi)晴雯生得好”。


連深厭她的王夫人也不得不承認(rèn)她“色色比人強(qiáng)”。


眼光挑剔的賈母更是認(rèn)為:


“晴雯那丫頭我看他甚好……我的意思這些丫頭的模樣爽利言談針線(xiàn)多不及他,將來(lái)只他還可以給寶玉使喚得?!?/span>


然而可悲的是,她身上的優(yōu)點(diǎn),全被她“掐尖要強(qiáng)”“一句話(huà)不投機(jī),便立起眼睛罵人”的張揚(yáng)個(gè)性所埋沒(méi)。


晴雯可愛(ài)之處都展示給了寶玉,不可愛(ài)之處全暴露給了別人,所以才會(huì)被有心人抓住把柄誣告,最終令她“報(bào)屈夭風(fēng)流”。


晴雯含冤而死,很大的原因是她自恃過(guò)高,屢屢觸犯處世禁忌而不自知造成的。


曾國(guó)藩曾言:“行事不可任心,說(shuō)話(huà)不可任口”。


現(xiàn)實(shí)生活中,我們?nèi)绾伟盐蘸门c人交往的分寸,遇到不公平待遇時(shí)用怎樣的心態(tài)面對(duì),在紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中保持怎樣的處世態(tài)度,是值得認(rèn)真思考的一件事。




心直口快,其實(shí)是低情商的表現(xiàn)


“口乃心之門(mén)”,一個(gè)人的語(yǔ)言背后,體現(xiàn)的是他的修養(yǎng)、風(fēng)度和格局。


林語(yǔ)堂說(shuō):“晴雯壞處,在其野嘴爛舌,好處在其爛漫天真……但人生在世,一味任性天真,無(wú)所顧忌,也是不行的?!?/span>


晴雯與襲人拌嘴,當(dāng)場(chǎng)曝光襲人跟寶玉的“云雨之事”:


“便是你們鬼鬼崇崇干的那事兒,也瞞不過(guò)我去,那里就稱(chēng)起‘我們’來(lái)了。


明公正道,連個(gè)姑娘還沒(méi)掙上去呢,也不過(guò)和我似的,那里就稱(chēng)上‘我們’了……”


襲人本是一時(shí)口誤,卻被當(dāng)眾掲穿了隱私,登時(shí)羞的無(wú)地自容。


秋紋得了王夫人的賞賜,認(rèn)為很榮耀,高興地跟眾人分享,晴雯嘲笑道:


“呸!好沒(méi)見(jiàn)識(shí)面的小蹄子!那是把好的給了人,挑剩下的才給你,你還沖有臉呢!”


滿(mǎn)心喜悅的秋紋,一下子變得興味索然。


晴雯只逞一時(shí)口舌之快,不顧他人感受。表面看,她占了上風(fēng),實(shí)際上,對(duì)她記恨的種子已在他人心中萌芽。




不揭人短,不在別人高興的時(shí)候潑冷水,是對(duì)人最起碼的尊重。


鬼谷子說(shuō):“覺(jué)人之偽,不形于色”。


也就是人們常說(shuō)的知人不評(píng)人,看破不說(shuō)破。不讓人感到難堪,其實(shí)也是給自己留有余地。


曾國(guó)藩一生謹(jǐn)記“群聚守口,獨(dú)居守心”,他還給自己立下了“戒多言”的規(guī)定。


立這個(gè)規(guī)定緣于一件小事,當(dāng)時(shí)曾國(guó)藩?jiǎng)偪忌线M(jìn)士入翰林院不久,正處在春風(fēng)得意,自我感覺(jué)良好的狀態(tài);


在父親生日宴上對(duì)前來(lái)祝壽的父親好友祝小珊夸夸其談,言語(yǔ)間標(biāo)榜自己,貶損他人,引起祝小珊反感,拂袖而去。


事后,曾國(guó)藩后悔萬(wàn)分,在日記里反思:


自己太自以為是,以致口吐惡言,使人受辱,


做為一個(gè)儒家學(xué)子,連《禮記》里的“惡言不出于口,忿言不返于身”這個(gè)道理都參不透,將來(lái)還能成什么大事?


曾國(guó)藩后來(lái)每天都會(huì)在日記里檢查、反省自己的言行,還把“戒多言”做為家訓(xùn)的一個(gè)重要內(nèi)容,反復(fù)向親人灌輸和強(qiáng)調(diào)。


不對(duì)人說(shuō)無(wú)禮、中傷的話(huà),別人就不會(huì)用忿恨的話(huà)回?fù)裟恪?/span>


不恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言會(huì)失去別人對(duì)你的信任和尊重,也可能會(huì)招至災(zāi)禍。


從某種意義上來(lái)說(shuō),那些沒(méi)說(shuō)出口的話(huà)才是成長(zhǎng)。




 爭(zhēng)是不爭(zhēng),不爭(zhēng)是爭(zhēng)


為人處事如果氣盛逞強(qiáng),處處爭(zhēng)先,只會(huì)四面樹(shù)敵,寸步難行。


襲人說(shuō)話(huà)做事面面俱到,又受王夫人關(guān)照,月例跟姨娘的份額比肩。


晴雯嫉妒又不屑,便總是諷刺襲人靠不正當(dāng)途徑上位,影射襲人是王夫人的“西洋花點(diǎn)子哈巴兒”。


她時(shí)時(shí)強(qiáng)調(diào)襲人跟她是一樣的人,無(wú)視襲人的管理權(quán)。


有丫鬟婆子懈怠不聽(tīng)話(huà),她便動(dòng)輒揚(yáng)言要將人攆出去,儼然怡紅院的主人。


墜兒偷了平兒的蝦須鐲,平兒本意是等襲人回來(lái)后悄悄找個(gè)借口打發(fā)了墜兒了事。


晴雯知道后把墜兒拿簪子狠命地戳了一頓后直接攆了出去。


她這樣做既辜負(fù)了平兒的好意,又屬于權(quán)力越界。


襲人雖然事后只淡淡說(shuō)了句“也太急了些”,其實(shí)心里未必不介意。


晴雯把自己擺在一個(gè)高的位置,處處顯示自己有主事權(quán)利,但賈府里上上下下都默認(rèn)行事低調(diào)、不爭(zhēng)不搶的襲人才是怡紅院里的管事之人。


《菜根譚》里說(shuō):“爭(zhēng)是不爭(zhēng),不爭(zhēng)是爭(zhēng)”。


有的人遇事就要爭(zhēng)個(gè)高低,其實(shí)從他顯露出“爭(zhēng)”的意圖起,就已經(jīng)輸了。


與人爭(zhēng)不如與己爭(zhēng)。省視自身的不足,提升自己的能力,不張揚(yáng)、不顯擺,踏踏實(shí)實(shí)一步步向前,做最好的自己,才是真正的“爭(zhēng)”。


真正有能力者,內(nèi)心會(huì)強(qiáng)大到“我和誰(shuí)都不爭(zhēng),和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑”。




率性而為,也許后果會(huì)很?chē)?yán)重


說(shuō)話(huà)做事切忌率性而為,一定要考慮可能造成的不良后果。


賈政要考寶玉的學(xué)問(wèn),嚇得寶玉晚上臨陣磨槍?zhuān)幻卟恍莸鼐o張溫習(xí)功課。


晴雯為替寶玉脫責(zé),出主意讓寶玉裝病,說(shuō)是被墻上人影嚇著了。


結(jié)果鬧得合宅上下亂作一團(tuán),大半夜里燈籠火把地巡查大觀(guān)園。


這件事的后果是直接引出了抄檢大觀(guān)園這個(gè)禍端,毀了自己。


紅學(xué)家王希廉對(duì)晴雯此舉的評(píng)論是:


“晴雯教寶玉裝病,故意亂鬧,因此惹出金鳳、香囊等事;


以致司棋及迎春乳母等人或逐或死,均受其害,而晴雯亦即被逐殞命,害人即以自害,報(bào)施甚速?!?/span>


聰明的平兒、襲人遇事都講求“大事化小”,而晴雯卻喜歡把事情鬧大。


孰不知,當(dāng)一件事情被放大無(wú)數(shù)倍,暴露出來(lái)的問(wèn)題也自然會(huì)成為焦點(diǎn),無(wú)處遁形。


晴雯想到什么便做什么,從不顧及他人,以致自己在賈府早已危機(jī)四伏,身處漩渦而茫然不知。


率性而為,貌似很痛快,但是如果不考慮后果,那么勢(shì)必會(huì)造成不可收拾的局面。




俞敏洪說(shuō):


“做事情要三思而行,要有前瞻的眼光和判斷,要考慮到后果是否能夠承擔(dān)。


一個(gè)錯(cuò)誤的決定也許一分鐘就能做出并賦予實(shí)施,但常常要用無(wú)窮長(zhǎng)的時(shí)間去糾正……”


隨心所欲,只按自己的意愿行事,不考慮是否會(huì)對(duì)別人造成困擾,沖突和矛盾也就應(yīng)運(yùn)而生。




不以自我為中心,才是處世之道


蕓蕓眾生,你有你的世界,他有他的世界。


在你的世界中,你是當(dāng)之無(wú)愧的主角,任何事物隨你所喜、所怒、所哀、所樂(lè)。然而,在他人的世界里,難道不是同樣如此?


我們只是大海中的一滴水,塵世中的一粒砂,不要把自己看的太重。


人既然不可避免地與人交往,自然應(yīng)該講求處世之道,跨出自己的情感世界,去充分考慮他人的感受。


所謂的處世之道,就是做好自己。多聽(tīng)少說(shuō),則沒(méi)有指責(zé)和抱怨,三思而行,就不會(huì)后悔。


“言寡尤,行寡悔”,做事敏銳,說(shuō)話(huà)小心,才能成為人生贏家。



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