林清玄說,他這一生最想擁有四顆心:
“以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙,以清凈心看世界。”
此語道破了現(xiàn)代人最缺的4種心態(tài)。
而這四顆心,吳承恩早在500年前,用一部《西游記》告訴了我們。
豬八戒:以歡喜心過生活
知乎上有一個熱門話題:“看過《西游記》原著后,為什么那么多人開始喜歡豬八戒?”
網(wǎng)友們各抒己見,提到最多的一個詞,便是“樂觀”。
就連豬八戒的扮演者馬德華老師也曾說過:
“豬八戒最可愛的一點是:不會裝,絕不裝,敢愛敢恨,豬八戒還有一點就是能解決就解決,解決不了明兒再說,沒有過不去的火焰山,非常樂觀的心態(tài)在探索著追尋著?!?/span>
豬八戒沒有因為自己丑陋的外貌感到自卑,無論是廣寒仙子嫦娥,還是小家碧玉高翠蘭,只要他喜歡,即便吃盡苦頭,也會努力追求。
他也不會因為遭遇的困難而感到沮喪,雖然經(jīng)常打退堂鼓,但是他始終知道自己在做什么,從未真正想要半途而廢,嘴里吐槽一下之后,依舊馬不停蹄,一路向西。
他還懂得如何過好當(dāng)下的生活,連畏懼討厭他的岳父也不得不夸贊道:
“一進(jìn)門時,倒也勤謹(jǐn),耕田耙地,不用牛具;收割田禾,不用刀杖?;枞ッ鱽?,其實也好?!?/span>
無論是威震八方的天蓬元帥,還是被貶豬胎落難高老莊,豬八戒永遠(yuǎn)都不曾有過半點落魄的模樣。
他勤勞肯干,以幽默樂觀的態(tài)度處世,很容滿足,也很容易獲得快樂。
擁有歡喜心的人,既能放得下過去,也珍惜得了當(dāng)下,更憧憬得了未來。
心之所向,非利非權(quán),而是開心和快樂。
正如馬德華說的那樣:
“《西游記》不再是一個劇本,更是人生的感悟,豬八戒也不止是一個角色,而是智慧的領(lǐng)悟。”
在八戒心目中,生活有山路水路,沒有絕路。
孫悟空:以平常心生情味
有人問,那個頂天立地,不屈不撓地大圣是什么時候消失的?是在大鬧天宮失敗的時候嗎?
不是。是在五指山下風(fēng)霜刀劍的500年嗎?也不是。是在他戴上金箍,成為孫行者的那一刻。
小說中,孫悟空剛剛被唐僧解救的時候,始終按捺不住內(nèi)心那顆戰(zhàn)天斗地的好勝之心。
唐僧只是一個凡人,孫悟空一個跟斗就能抵達(dá)的西天,他連一個兩丈寬的深溝都無法跨越。
雖然心懷感恩,但是也難免有些看不上他這個名義上的師父。
從齊天大圣到普通沙彌,孫悟空顯然無法用一顆平常心接受這種巨大的落差。
這一章的回目別有深意:“心猿歸正,六賊無蹤?!?/span>
當(dāng)一個人無法用平和的心態(tài)對待當(dāng)下的處境,就會心生雜念,甚至于人性中的陰暗面不斷翻涌。
六名突然出現(xiàn)的強(qiáng)盜,其實說的就是悟空未凈的六根。當(dāng)他擊殺六名盜匪,被唐僧戴上金箍,經(jīng)歷了一番銘心刻骨的陣痛之后,這才真正接受了行者的身份,踏上了斗戰(zhàn)勝佛的征程。
每個人最初的時候都像孫悟空一樣以為自己是天地的主角,后來懂得了自己的無能為力,也便真正走向了成人的大道。
就像作家今何在的那句名言:“每個人出生時都以為這天地是為他一個人而存在的,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己錯的時候,他便開始長大了?!?/span>
人生本就不可能完全稱心,生活也不可能處處如意,總要走過一些路,才知道會辛苦,總要經(jīng)過一些事,才會攢些經(jīng)驗。《悟空傳》里有一段發(fā)人深省地提問:
如果失去是苦,你還怕不怕付出?如果墜落是苦,你還要不要幸福?如果迷亂是苦,該開始還是結(jié)束?如果追求是苦,這是堅強(qiáng)還是執(zhí)迷不悟?
人這一生,本就不可能完美。
以平常心生情味,就是告訴我們,生活的酸甜苦辣咸,都要用平常心去對待。
心在平處,生命的質(zhì)量才在高處。
只有不苛求生活,生活才不會為難我們自己。
沙悟凈:以柔軟心除掛礙
師徒四人中,沙僧的存在感是最弱的。并非因為他出場的時間太少,而是因為在絕大多數(shù)情況下,他的“軟弱”。
十足的好好先生,不是沉默,就是充當(dāng)和事老的角色。
但是作為前天庭最高領(lǐng)導(dǎo)人玉皇大帝的貼身侍衛(wèi),沙僧真的是一個愚笨不堪的人嗎?
孫悟空第二次被驅(qū)逐之后,沙僧去花果山尋人,有一大段獨白:“上告師兄,前者實是師父性暴,錯怪了師兄,把師兄咒了幾遍,避趕回家,一則弟等未曾勸解,二來又為師父饑渴去尋水化齋。
不意師兄好意復(fù)來,又怪師父執(zhí)法不留,遂把師父打倒,昏暈在地,將行李搶去。
后救轉(zhuǎn)師父,特來拜兄。若不恨師父,還念昔日解脫之恩,同小弟將行李回見師父,共上西天,了此正果。
倘怨恨之深,不肯同去,千萬把包袱賜弟,兄在深山,樂桑榆晚景,亦誠兩全其美也?!?/span>
一番話,言辭懇切,井井有條,說得悟空無言以對,這哪看得出是一個拙嘴笨腮之人?粗獷的外表下,沙僧有一顆細(xì)膩柔軟的心。
平時的沉默,只是一個厚道人的自我修養(yǎng)罷了。蘇軾曾言:“大勇若怯,大智如愚,至貴無軒冕而榮,至仁不導(dǎo)引而壽?!?/span>
智慧越高的人,越不露鋒芒。
大戰(zhàn)紅孩兒那一回,大圣一聽說紅孩兒是牛魔王的兒子,便大喜過望,要去認(rèn)親。
沙僧卻一語道破了其中的關(guān)礙:“三年不上門,當(dāng)親也不親。
你與他相別五六百年,又不曾往還杯酒,又沒有個節(jié)禮相邀,他哪里與你認(rèn)什么親耶?”
正如他所言,孫悟空和豬八戒高高興興地上門去,卻吃了紅孩兒一頓三昧真火,大敗而歸。
雖然沒有悟空的勇猛,八戒的開朗,但是沙僧卻看透了人情世故。
柔軟不代表軟弱,有柔軟心的人,很少會受到傷害。
因為他們就像水,該圓能圓,該方能方,世間萬事,他們懂得以柔克剛。
唐三藏:以清凈心看世界
雖然我正當(dāng)少年
雖然我面慈心軟面慈心軟
為求真經(jīng)不怕難
多少回面臨生死險
戰(zhàn)兢兢口念彌陀置之度外心也安……
奮進(jìn)遠(yuǎn)行登佛地
哪能夠意馬心猿
松嶺花仙情切切女兒國主意綿綿
怎奈我心如月朗全無染
濃情蜜意也枉然
望佛祖堅我意志壯我膽
保佑我功德圓滿取經(jīng)還……
86版《西游記》中,一曲《唐僧抒懷》是對三藏法師那顆清凈之心的最好注解。
西行之路何其艱難?唐僧肉體凡胎,不僅要面對崇山峻嶺、大河大漠,還要遭受魑魅魍魎、妖魔鬼怪的覬覦。但是,哪一回你見到了他的倉惶?
即便要被架在火上烹制,也只是口念阿彌。尤為重要的是,雄關(guān)易闖,情關(guān)難過。
但原著中女兒國這一節(jié),也并不像我們在影視劇中看到的那般情意綿綿。
那女主喜孜孜欲配夫妻,這長老憂惶惶只思拜佛。一個要洞房花燭交鴛侶,一個要西宇靈山見世尊……
女帝真情,指望和諧同到老;圣僧假意,牢藏情意養(yǎng)元神。
與其說唐僧憑借堅定的信念西行,不如說其保持一顆清凈心對待世界。
最終,唐僧也兌現(xiàn)了他最初的承諾:“不求得大法,誓不東歸一步?!?/span>
擁有清凈心的人,失意事來能治之以忍,榮寵事來能視之以淡,煩亂事來能處之以靜,憂悲事來能平之以穩(wěn)。
當(dāng)你的心安靜了,你的世界也就寬廣了。
▽倉央嘉措說:“你要成為怎樣的人,你期待怎樣的世界,這一切都由你的心決定;人生是場修行,苦樂全在心境,一切都是最好的安排?!?/span>
人生過的是心情,生活活的是心態(tài)。
中國幾千多年的歷史,當(dāng)出現(xiàn)西游師徒四人這樣的人物時,強(qiáng)大的文化底蘊(yùn),告訴了我們:人生的得與失,成與敗,榮光還是落寞,都不過是過眼云煙。
可以永遠(yuǎn)陪伴我們一生,如影相隨,不離不棄的只有當(dāng)下的生活、此刻的心境。
愿我們都能擁有這四顆心,找尋到屬于自己的幸福人生。
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1520921frjr
在看
1502670ekdp
經(jīng)典,四個心態(tài),
國棟2546738
好