213、漢書(shū)（一百二十八）——尋根問(wèn)祖就能保全社稷？ 王莽傳（二十二）

213漢書(shū)（一百二十八）

這由12座禮制建筑組成的建筑群，分三排，東西并列，每座建筑都由中心建筑、圍墻、四門(mén)和圍墻四角的曲尺型配房組成，中心建筑和圍墻的平面均作方形，輪廓如“回”字，規(guī)矩方正，分毫不差，中心建筑在整個(gè)建筑群正中間，呈方形，銅皮包裹斗拱，飾有金銀雕刻的花紋，窮盡無(wú)數(shù)工匠的技巧。其中1-11號(hào)建筑大小相仿，間距相等，而12號(hào)建筑為太祖初廟，它的中心建筑比1-11號(hào)的中心建筑大約一倍，東西南北分別長(zhǎng)四十丈（約為133米），高七十丈，其他廟的規(guī)格減半。每個(gè)建筑群的中央主室四角夾室，平面如“亞”字，臺(tái)基夯土鑄造，高出四周地面，臺(tái)基地面草泥鋪墁上涂朱紅色，主室四面各一個(gè)廳堂，內(nèi)部構(gòu)造完全相同，廳堂內(nèi)的右邊有一個(gè)廂房，左邊一堵隔墻，四堂之間有繞過(guò)夾室的走廊相通，廳堂前面各對(duì)著3個(gè)方形土臺(tái)，方土臺(tái)前有磚路正對(duì)四門(mén)，整個(gè)中心建筑還有環(huán)繞的卵石鋪砌的散水。建筑的外邊都是周環(huán)方形大圍墻，圍墻每邊長(zhǎng)1400米。

這12所建筑，由西向東順序編號(hào)，北排1-4號(hào)建筑與南排的8-11號(hào)建筑方位一致，南北對(duì)應(yīng)，中排5-7號(hào)遺址錯(cuò)落于南北排之間，而12號(hào)建筑在南邊正中，其北圍墻距離1-11號(hào)建筑的大圍裙僅10米。這項(xiàng)工程費(fèi)用巨大，因此而死的奴隸和役夫上萬(wàn)人。

俗話說(shuō)大興土木，勞民傷財(cái)，很多盛世帝王都難以承擔(dān)大興土木的巨額消耗，更何況現(xiàn)在的新室，虛，天下動(dòng)蕩，老百姓吃不飽穿不暖的情況下，王莽這種大規(guī)模修建廟宇的行為完全是不管不顧老百姓們。之所以這樣，一方面是因?yàn)橥趺У摹跋才置鳌睂?dǎo)致身邊吸引了一堆特別會(huì)順著他心意拍馬屁的人，以至于這些以拍馬屁為生的官吏常施展瞞天過(guò)海的把戲，讓王莽不能完全看清百姓難以為生的真實(shí)狀況；另一方面，王莽是想以祭祀王家遠(yuǎn)近祖先為由，鞏固自己的政權(quán)。有聽(tīng)眾可能就糊涂了，這樣勞民傷財(cái)?shù)呐e動(dòng)，怎么跟鞏固政權(quán)扯上關(guān)系了。很簡(jiǎn)單，王莽的皇位可是篡位而來(lái)的，所以本身根基不正，導(dǎo)致他會(huì)想法設(shè)法讓自己這個(gè)天子之位顯得更加名正言順，否則總覺(jué)得底氣不足，擔(dān)心江山無(wú)法長(zhǎng)久的把控在自己一族手中。要加強(qiáng)這種底氣，最簡(jiǎn)單的一種方式，就是證明自己擁有高貴的出生和純正的血統(tǒng)。

因此在上集我們提到王莽所興建的九廟時(shí)這九廟的構(gòu)成是大有講究的，這位新室皇帝可稱是挖空心思，追根尋源，終于為自己找到了一脈崇高無(wú)尚的世系來(lái)證明他是黃帝的子孫。

眾所周知，黃帝是軒轅氏，乍聽(tīng)起來(lái)，跟和王氏一族實(shí)在扯不上什么瓜葛？我們且聽(tīng)王莽如何解釋，他說(shuō)“黃帝有二十五個(gè)兒子，分別賜予了十二個(gè)姓氏，其中，虞舜，也就是王家的老祖宗，他的先代接受了姚姓。姚姓，在陶唐時(shí)姓媯，在周代姓陳，在齊國(guó)姓田，在濟(jì)南姓王，所以，姚、媯、陳、田、王這五個(gè)姓氏的人，是他的同族，也都是黃帝、虞舜的后代子孫。”根系搞清楚了，就可以把列祖列宗請(qǐng)進(jìn)詞廟接受祭祀了，故此決定建立五座祖廟、四座親廟，也就構(gòu)成上集所說(shuō)的九廟。

在建廟期間，王莽還派遣得力人手，分別到上郡橋修理黃帝的墳?zāi)?，到零陵郡九疑山修理虞舜的墳?zāi)?，到淮?yáng)郡陳縣修理胡王的墳?zāi)?，到齊郡臨淄縣修理敬王的墳?zāi)?，到城?yáng)國(guó)莒縣修理憨王的墳?zāi)?，到?jì)南郡東平陵修理伯王的墳?zāi)?，到魏郡元城縣修理孺王的墳?zāi)?。這系列工程開(kāi)展下來(lái)對(duì)王莽的政權(quán)是否有鞏固作用，我們并不清楚，但是讓民怨更加沸騰，是毋庸置疑的，畢竟消耗的都是民脂民膏啊。于是巨鹿郡男子馬適求等人謀劃發(fā)動(dòng)燕、趙地方的軍隊(duì)去討伐王莽，大司空王丹獲悉后上報(bào)，接到奏報(bào)的王莽派三公大夫去逮捕馬適求并查處他的黨羽，牽連各郡國(guó)豪強(qiáng)數(shù)千人，均被處死。王丹因上報(bào)及時(shí)，被封為輔國(guó)侯。

雖然這起叛亂被平息了，但自從王莽頒布不合時(shí)令的措施以來(lái)，百姓心中的怨恨日益加劇，王莽卻沒(méi)察覺(jué)，還心安理得的頒布詔書(shū)說(shuō)：“考慮到自從設(shè)立所有的權(quán)宜之計(jì)以來(lái)，常安作為六鄉(xiāng)大縣的中心，報(bào)警的鼓聲很少了，盜賊勢(shì)衰數(shù)減，百姓安居樂(lè)業(yè)，每年都有好收成，這都是采取權(quán)宜措施的威力?，F(xiàn)在，胡虜還未消滅，蠻夷還未消除，江海湖澤仍處在混亂中，盜賊未能完全消滅，故興起了恭奉宗廟、社稷的大事，民眾出現(xiàn)動(dòng)搖?，F(xiàn)在重申務(wù)必執(zhí)行這項(xiàng)法令，滿兩年再停止，以便保全百姓?！痹谕趺У男睦铮稽c(diǎn)沒(méi)察覺(jué)自己的頒布的政策之繁瑣與不切實(shí)際，讓老百姓苦不堪言，反而覺(jué)得自己的措施能更好的保全百姓，這份自信也是沒(méi)轍了。

而此時(shí)王莽身邊那些正直敢言的大臣，大多被他發(fā)怒時(shí)處死或降職，剩下的一些只能明哲保身不言不語(yǔ)了。而獲得他賞識(shí)的則很多都是溜須拍馬之輩。比如這年被王媽給封為平化侯，讓王莽下詔書(shū)要求公卿向他學(xué)習(xí)看齊的唐尊。這唐尊做了什么事讓王莽這么欣賞呢，其實(shí)不過(guò)是順著王莽的心意做了件小事，讓王莽聽(tīng)說(shuō)后覺(jué)得很高興罷了。唐尊說(shuō)：“國(guó)虛民貧，癥結(jié)在于奢侈過(guò)度。”說(shuō)完便親自穿上小袖短衣，乘坐母馬駕的陋車，坐臥在干草上，用瓦器吃飯，又用瓦器盛食物送給公卿。出外見(jiàn)到男女不分開(kāi)走路的，用象征刑罰的赭幡巾弄沾他們的衣服。本來(lái)吧，如果唐尊是真心的號(hào)召王侯貴族不要享受奢侈的生活，那么于民也是件好事，但唐尊的出發(fā)點(diǎn)，并不是因?yàn)檫@個(gè)，而是為了掩蓋王莽政令的不合理，將國(guó)虛民貧的癥結(jié)歸咎于奢侈過(guò)度。但其實(shí)對(duì)于當(dāng)時(shí)整個(gè)國(guó)家而言，上至官員，下至百姓，大多生活在水深火熱之中。