心安，才能家安

2019-11-10 23:02:1705:49 2.2萬

聲音簡介

心安，才能家安
一念行者

提問：在外部世界這樣浮躁和混亂的時候，我們該如何讓自己的家庭生活處于寧靜平和之中？

一念行者的回應：

家庭的狀態(tài)，
是你內(nèi)心的投射。
心安，才能家安。

當你的心不能安定的時候，
你的家庭才會出現(xiàn)危險。
我們?nèi)绾问棺约旱募彝ヌ幵趯庫o平和之中？
先讓你的心處在寧靜平和之中！

對一個具體的人來說，
我們沒有真正家庭或世界的問題
——我們只有一顆心的問題。

心好，一切都好；
心不好，整個世界都不好。

治理家庭的問題，就是治理心的問題。
調(diào)解夫妻關(guān)系的問題，還是調(diào)理自己內(nèi)心的問題。

如果沒有一個有問題的心，
就不會有一個有問題的家庭。

如何治理你那顆處在浮躁混亂時代家庭中的心呢？
對待“心”最簡潔的方法，
永遠只有兩條：念頭和覺知。

在家庭生活中，當你和你的妻子或丈夫吵架或鬧別扭時，
如果你覺知很強烈，你就不會吵架——因為吵架的念頭一起，你便觀照到了，并且不上它的當；
如果你的覺知不強烈，即使吵架，也不會太深入持久——帶著覺知吵架，爭吵就不會變得太惡劣。

更好的方法是，訓練你的覺知，隨時觀察你的念頭
——覺知你內(nèi)在深藏的堅固的信念，
或者專門找出你那些關(guān)于家庭、婚姻、夫妻關(guān)系應該如何如何的信念來，
應用拜倫·凱蒂的四個問題與反轉(zhuǎn)的方法調(diào)查它、解構(gòu)它。

這樣，在家庭日常生活中，
你就沒有可起反應的事件了；
這樣，你就可以過平靜的家庭生活。

我們起反應的，永遠是我們自己內(nèi)在的信念。
甚至它和世界、家庭或夫妻關(guān)系沒有任何關(guān)系。

我們個人的情緒變化，
只不過是我們自己內(nèi)在的信念反應于信念罷了。

我們自己內(nèi)在產(chǎn)生的一種關(guān)于某人的新的看法，

沖突于另一種舊的看法；
然后我們憤怒或喜悅。
而這實質(zhì)上和他有什么關(guān)系？

如果我們批評別人，那個被批評者是無辜的。
他什么也沒做，他只做了他自己；
而他卻要遭受你最嚴厲的指責或批評，他多么無辜呢。

同樣的道理，在家庭中，當我們遭受到我們的妻子或丈夫的批評或指責，
那實質(zhì)也和我們沒關(guān)系，
在那個時刻中，他只是把他自己內(nèi)在信念的戰(zhàn)爭，投射到你身上而已。

因為沒有覺知和不了解念頭的性質(zhì)，
他把發(fā)生在他內(nèi)心中的戰(zhàn)爭的戰(zhàn)場，
由他的內(nèi)心轉(zhuǎn)移到你身上而已。

每當你的丈夫或妻子對你這樣做時，
不要反應于他，不要上他的當。
他那樣反應，你能不能只是平靜地看著他？
就像你看著鄰居家里的兩個小孩在吵架一樣？

你如何能做到這？
當然，如果做到這，你日常也是要具有覺知的。
否則，當你的丈夫或妻子想吵架時，
你會不知不覺地陷入他的戰(zhàn)場或戰(zhàn)爭。

如果你具有覺知了，面對著他，你一念起，你即覺得；
然后，你隨時質(zhì)疑念頭或觀照念頭，
你就不會跟隨著你的念頭進入那場騙局了。

如果你沒覺知呢？
你很容易跟他（她）爭吵起來，并有可能愈吵愈烈。

我的觀察了解是：
一個人的內(nèi)在信念越少，他與這個世界起負性反應的機會就越少；
一個人的覺知越持久強烈，他與這個世界發(fā)生戰(zhàn)爭或沖突的可能就越低。

你如何做到在這個浮躁混亂的時代，維持一種寧靜平和的家庭生活？
關(guān)注你的心！
——“觀察念頭，解構(gòu)信念；勤持覺知，訓練覺性”。

如此，你就能夠在混亂浮躁之中保持平和的心，安寧的家，快樂的生活。
猶如空無的小船，在波浪飄遙的大海中，其內(nèi)在仍然是寧靜的一樣。

治家，就是治心。
如此來創(chuàng)造你想要的家庭生活吧。