李商隱《北齊二首》

北齊二首

　　　　　　　　　　　　　　　　　李商隱

　　一笑相傾國便亡，何勞荊棘始堪傷。

　　小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽。

　　巧笑知堪敵萬機，傾城最在著戎衣。

　　晉陽已陷休回顧，更請君王獵一圍。

⑴“一笑”句：《漢書·外戚傳》李延年歌曰：“北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。”此處“一笑相傾”之“傾”為傾倒、傾心之意，謂君主一旦為美色所迷，便種下亡國禍根?！稘h書·外戚傳上》記載：在一次宮廷宴會上，李延年獻舞時唱了這首詩。漢武帝聽后不禁感嘆道：世間哪有這樣的佳人呢？漢武帝的姐姐平陽公主就推薦了李延年的妹妹。漢武帝召來一見，果然妙麗善舞。從此，李延年之妹成了武帝的寵姬李夫人。李延年也更加得到寵幸。

自兩漢李延年的《李延年歌》

北方有佳人，絕世而獨立。

一顧傾人城，再顧傾人國。

寧不知傾城與傾國？佳人難再得。

傾城、傾國：原指因女色而亡國，后多形容婦女容貌極美。陶淵明《閑情賦》：“表傾城之艷色，期有德于傳聞?！?/b>

寧不知：怎么不知道。

國有一位美人，姿容簡直是舉世無雙，她嫻雅之性超俗而出眾，不屑與眾女為伍，無人知己而獨立。
她看守城的將士一眼，將士棄械，墻垣失守；她對君臨天下的皇帝瞧一眼，皇帝傾心，國家敗亡！
縱然如此，也不能失去獲得佳人的好機會。美好姑娘世所難遇、不可再得！

⑵“何勞”句：晉時索靖有先識遠量，預(yù)見天下將亂，曾指著洛陽宮門的銅駝嘆道：“會見汝在荊棘中耳！”

⑶小憐：即馮淑妃，北齊后主高緯寵妃。玉體橫陳：指小憐進御。

⑷“已報”句：《北齊書》載：武平七年，北周在晉州大敗齊師，次年周師攻入晉陽（今山西太原）。此事與小憐進御時間相距甚遠，此剪綴一處為極言色荒之禍。

⑸巧笑：《詩·衛(wèi)風(fēng)·碩人》：“巧笑倩兮，美目盼兮?！比f幾：即萬機，君王紛雜政務(wù)。

⑹“晉陽”二句：《北史·后妃傳》載：“周師取平陽，帝獵于三堆。晉州告急，帝將還。淑妃請更殺一圍，從之?！彼菡呦禃x州平陽，非晉陽，作者一時誤記。更殺一圍，再圍獵一次。

其一

君主一旦為美色所迷，便種下亡國禍根，

用不著到宮殿長滿荊棘才開始悲傷。

擁有玉體的小憐進御服侍后主的夜晚，

北周軍隊進占晉陽的戰(zhàn)報已被傳出。

其二

哪知甜甜的笑足以抵過君主日理萬機，

身穿戎裝的馮淑妃在后主看來最是美麗，

晉陽已被攻陷遠遠拋在了后主腦后，

馮淑妃請求后主再重新圍獵一次。[2]

唐武宗后期喜畋獵，寵女色，史載武宗王才人善歌舞，每畋苑中，才人必從，“袍而騎，佼服光侈”。與詩中“著戎衣”、“獵一圍”有相似之處。武宗固非高緯一流的“無愁天子”，但詩人從關(guān)心國家命運出發(fā)，借北齊亡國事預(yù)作警戒，創(chuàng)造了這組詩。

　　這兩首詩是通過諷刺北齊后主高緯寵幸馮淑妃這一荒淫亡國的史實，以借古鑒今的。兩首詩在藝術(shù)表現(xiàn)手法上有兩個共同的特點：一、議論附麗于形象。既是詠史，便離不開議論。然而好的詩篇總是以具體形象感人，而不是用抽象的道理教訓(xùn)讀者。議論不脫離生動的形象，是這兩首詩共同的優(yōu)點。

　　第一首前兩句是以議論發(fā)端?！耙恍Α本浒涤弥苡耐鯇櫚Χ鰢墓适?，諷刺“無愁天子”高緯荒淫的生活?！扒G棘”句引典照應(yīng)國亡之意。晉時索靖有先識遠量，預(yù)見天下將亂，曾指著洛陽宮門的銅駝嘆道：“會見汝在荊棘中耳！”這兩句意思一氣蟬聯(lián)，謂荒淫即亡國取敗的先兆。雖每句各用一典故，卻不見用事痕跡，全在于意脈不斷，可謂巧于用典。但如果只此而已，仍屬老生常談。后兩句撇開議論而展示形象畫面。第三句描繪馮淑妃（“小憐”即其名）進御之夕“花容自獻，玉體橫陳”（司馬相如），是一幅穢艷的春宮圖，與“一笑相傾”句映帶；第四句寫北齊亡國情景。公元五七七年，北周武帝攻破晉陽（今山西太原），向齊都鄴城進軍，高緯出逃被俘，北齊遂滅。此句又與“荊棘”映帶。兩句實際上具體形象地再現(xiàn)了前兩句的內(nèi)容。淑妃進御與周師攻陷晉陽，相隔尚有時日。“已報”兩字把兩件事扯到一時，是著眼于荒淫失政與亡國的必然聯(lián)系，運用“超前夸張”的修辭格，更能發(fā)人深省。這便是議論附麗于形象，通過特殊表現(xiàn)一般，是符合形象思維的規(guī)律的。

　　如果說第一首是議論與形象互用，那么第二首的議論則完全融于形象，或者說議論見之于形象了?！扒尚毁?，美目盼兮”，是《詩經(jīng)》中形容美女嫵媚表情?！扒尚Α迸c“萬機”，一女與天下，輕重關(guān)系本來一目了然。說“巧笑”堪敵“萬機”，是運用反語來諷刺高緯的昏昧?！爸睂崬槟闹?，意味尤見辛辣。如說“一笑相傾國便亡”是熱罵，此句便是冷嘲，不議論的議論。高緯與淑妃尋歡作樂的方式之一是畋獵，在高緯眼中，換著出獵武裝的淑妃風(fēng)姿尤為迷人，所以說“傾城最在著戎衣”。這句仍是反語，有潛臺詞在。古來許多巾幗英雄，其颯爽英姿，確乎給人很美的感覺。但淑妃身著戎衣的舉動，不是為天下，而是輕天下。高緯迷戀的不是英武之姿而是忸怩之態(tài)。他們逢場作戲，穿著戎衣而把強大的敵國忘記在九霄云外。據(jù)《北齊書》載：周師取平陽（晉陽），帝獵于三堆，晉州告急。帝將返，淑妃更請殺一圍，從之。在自身即將成為敵軍獵獲物的情況下，仍不忘追歡逐樂，還要再獵一圍。三、四句就這樣以模擬口氣，將帝、妃死不覺悟的淫昏性格刻畫得入木三分。盡管不著議論，但通過具體形象的描繪及反語的運用，即將議論融入形象之中。批判意味仍十分強烈。

　　二、強烈的對比色彩。在形象畫面之間運用強烈對比色彩，使作者有意指出的對象的特點更強調(diào)突出，引人注目，從而獲得含蓄有力的表現(xiàn)效果，是這兩首詩的又一顯著特點。

　　第一首三、四兩句把一個極艷極褻的鏡頭和一個極危急險惡的鏡頭組接在一起，對比色彩強烈，產(chǎn)生了驚心動魄的效果。單從“小憐玉體橫陳”的畫面，也可見高緯生活之荒淫，然而，如果它不和那個關(guān)系危急存亡的“周歸入晉陽”的畫面組接，就難以產(chǎn)生那種“當局者迷，旁觀者清”的驚險效果，就會顯得十分平庸，藝術(shù)說服力將大為削弱。第二首三、四句則把“晉陽已陷”的時局，與“更請君王獵一圍”的荒唐行徑作對比。一面是十萬火急，形勢嚴峻；一面卻是視若無睹，圍獵興濃。兩種畫面對照出現(xiàn)，令旁觀者為之心寒，從而有力地表明當事者處境的可笑可悲，不著一字而含蓄有力。這種手法的運用，也是詩人巧于構(gòu)思的具體表現(xiàn)之一。

　　　　　　　　　　　　　　　?。ㄖ車[天）

　周嘯天，男，號欣托，1948年5月生于四川省渠縣，四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授，安徽師范大學(xué)中國詩學(xué)中心研究員，中華詩詞學(xué)會副會長，第六屆魯迅文學(xué)獎詩歌獎得主，中華詩詞研究院特約《中國詩詞年鑒·西南詩詞》主編，四川詩詞學(xué)會副會長，東方繪畫藝術(shù)院書法院名譽院長。

公眾號：秋語荷塘