哀公命食

哀公命席，問于孔子，曰：“敢問儒行?！笨鬃訉?duì)曰：“儒有席上之珍以待聘，夙夜強(qiáng)學(xué)以待問，懷忠信以待舉，力行以待取。其自立有如此者。儒有居處齊難【1】，其坐起恭敬；言必先信，行必中正；道涂不爭(zhēng)險(xiǎn)易之利，冬夏不爭(zhēng)陰陽之和【2】；愛其死以有待也，養(yǎng)其身以有為也。其備豫有如此者。儒有委之以貨財(cái)，淹之以樂好，見利不虧其義；劫之以眾，沮【3】之以兵，見死不更其守。其特立有如此者。儒有忠信以為甲胄，禮義以為干櫓【4】；戴仁而行，抱義而處；雖有暴政，不更其所?！?br />（取材于《禮記》）
 注釋：【1】齊難（zhāi nǎn）：莊重恭敬的意思?！?】和：舒適?！?】沮：恐嚇。【4】干櫓：盾牌。
魯哀公命令(人)鋪設(shè)席位，向孔子詢問，說：“冒昧地問（您），儒者的德行有(哪些)?！笨鬃踊卮鸬溃骸叭逭哂?如)筵席上的珍寶來等待(諸侯)聘用，早晚努力學(xué)習(xí)來等待別人詢問,懷藏忠誠(chéng)和誠(chéng)信來等待被舉薦，努力去做來等待被采用。儒者立身處世(就)像這樣。儒者有莊重敬畏的行為，他們坐下站起(都很)恭敬；講話一定以誠(chéng)信為先，行為一定公正不偏；在道路上不爭(zhēng)走平路的好處，冬天夏天不與人爭(zhēng)暖和涼快的舒適；吝惜自己的死亡來等待（時(shí)機(jī)），保養(yǎng)自己的身體來有所作為。儒者（在修養(yǎng)方面的）準(zhǔn)備（就）像這樣。把貨物錢財(cái)交付給儒者，用聲色嗜好使他沉溺，（他）見到利益不會(huì)放棄自己的道義；用眾人脅迫他，用武器恐嚇?biāo)?，面?duì)死亡(也)不會(huì)改變自己的操守。儒者獨(dú)特的志向和操守(就)像這樣。儒者有把忠信作為盔甲，把禮義作為盾牌（的情況）；尊奉仁義做事，懷有道義交往；即使（國(guó)家）有殘暴的統(tǒng)治，儒者（也）不會(huì)改變自己（堅(jiān)守）的?！?br />