【28】
不曾知足的心
有時(shí)我們?cè)谌饲槭拦手袑と饲?，有時(shí)我們?cè)谌诵碾y測(cè)中測(cè)真心。
有時(shí)我們會(huì)想要得到很多，其實(shí)也就暴露了我們的不安全感。
我們總認(rèn)為外在的物質(zhì)能給予我們足夠的安全感，但是再暖的被子也捂不熱冰冷的心
所以，就算你擁有得再多，或許會(huì)成為他人羨慕的對(duì)象，卻難以讓自己羨慕。
我們總是認(rèn)為放下貪欲，就是放下所貪之物。
其實(shí)我們不知道就是因?yàn)橐玫剑圆抛屛覀兎畔仑澯摹?/p>
因?yàn)樨澯氖刮覀兪チ藵M足感，沒(méi)有了滿足感，所有的得到終究還是徒勞無(wú)益。
佛陀從未告訴我們放下任何東西，只是告誠(chéng)我們放下對(duì)那些東西的執(zhí)著。
因?yàn)槟芮艚∽约旱?，只有自己心的?zhí)著。
當(dāng)你對(duì)多和少不再計(jì)較的時(shí)候，多和少也不再和你計(jì)較。
【29】
誰(shuí)制造了煩惱
我們發(fā)現(xiàn)很多自己認(rèn)為過(guò)不去的事情，其實(shí)從事情的角度來(lái)講已經(jīng)過(guò)去很久了。
可是過(guò)不去的真正原因，是我們的內(nèi)心過(guò)不了這個(gè)坎兒，很多事情，其實(shí)跟自己的心是息息相關(guān)的。
佛陀所有的言教都是告訴我們?nèi)绾稳フ{(diào)伏自己的心。
比如，他講到過(guò)去的事已經(jīng)是過(guò)去的事情了，你也回不到過(guò)去，事情也不會(huì)再重新發(fā)生，你又何必要再一次地去傷害自己？
我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，別人傷害我們其實(shí)是一件很困難的事情，每一次都是我們自己在不停地傷害自己。
雖然我們也不愿意傷害自己，可是煩惱的心會(huì)使我們不停地傷害自己。
這就是佛陀為什么說(shuō)是我們的心制造了煩惱。
【30】
心的取舍
離自己的心越遠(yuǎn)，就離自己的家越遠(yuǎn)。
家不在某一個(gè)地方，而在心智成熟的內(nèi)在。
如果你感到孤寂，不是因?yàn)槟汶x開(kāi)了家，而是你遠(yuǎn)離了心。
讓一切都盡量緩慢，讓自己有時(shí)間去品味，也讓自己的心有時(shí)間去思考。
當(dāng)然，慢不是一種拖延，快也不等于效率，所以，心需要一種緩慢的節(jié)奏去做更多的取舍。
【31】
修行能給予什么
我們害怕被他人傷害，但時(shí)刻怕被傷害的心，不一直在傷害著我們嗎？
我們不愿放低自已，但時(shí)刻怕被別人看低的心，不就是看低了自己?jiǎn)幔?/p>
我們習(xí)慣過(guò)于自我，但又害怕被人冷落，我們喜歡一直自在，卻把自己禁錮在情緒里。
或許，我們一直過(guò)于忙碌，都忘記了自己是否了解自己。甚至我們還沒(méi)有讀懂自己，就開(kāi)始希望他人讀懂我們。
或者說(shuō)我們的心，已經(jīng)脆弱到他人的一個(gè)眼神，就可以讓我們煩躁。
甚至說(shuō)我們的心，只能依靠外在的境和他人，才能得到我們想要的快樂(lè)。
如果是這樣，連那顆心都已經(jīng)不是我們能左右的，還有什么是屬于我們自己的？
修行，可能滿足不了你的貪欲，但卻能豐富你那顆貧窮的心。
或者，修行，可能給予不了你想要的快樂(lè)，但卻能解下你所有的枷鎖。
用戶評(píng)論