我們還應(yīng)該檢查一下自我修養(yǎng)的情況。正是由于缺乏自我修養(yǎng),所以人們便瘋狂地迷信旅游,把意大利、英國、埃及奉若神明。直到現(xiàn)在為止,所有受過教育的美國人仍然對旅游趨之若鶩。就是這些人,使英國、意大利或者希臘,在人們的想象中變得巍然高大,令人肅然起敬,但他們自己,卻像一根地軸,永遠(yuǎn)固守在原地不動。在我們進(jìn)行決斷的時候,我們感到職責(zé)就在我們的崗位上。靈魂決不是一個東游西蕩的旅游愛好者。智者總是足不出戶,如果有必要、有義務(wù),叫他在什么場合離開他的住所,或者到外國去,他也毫無怨言,但他好像仍然待在自己的家里,而且還用他的面部表情使人們意識到,他是在傳播智慧和美德,像一位君王一樣訪問一個個城市和人物,而不是像一個得過且過的商販或仆從。
請注意,我并沒有武斷地反對為了藝術(shù)、為了研究和慈善目的的環(huán)球旅行,只要人首先喜歡家居,并不指望通過旅游獲得比他已掌握的知識更高超的知識而出國,那請他隨便好了。可是,如果誰為了取樂,為了獲得他手里沒有的東西而旅游,那么,誰就在做脫離自身的旅行,而使自己混跡于老古董之中,即便是青 春年少的好韶光,也很快就會腐朽老去。在底比斯,在帕爾米拉,他的意志和心靈,已經(jīng)變得像那些城市一樣,古老而坍塌。他把廢墟帶進(jìn)了廢墟。
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