人生是偉大的奇跡（3）

2020-04-26 20:31:5402:43 30

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聲音簡(jiǎn)介

然而，由于這一論斷與我們固有的信念背道而馳，我們固有的信念便千方百計(jì)地與它抗衡。在我們心悅誠(chéng)服之前，我們的腦海里早已有這樣一種定論：外在的世界是由“夢(mèng)幻的物質(zhì)”構(gòu)成的。通俗哲學(xué)這種荒謬絕倫的意識(shí)觀與物質(zhì)觀，在倫理道德觀念上產(chǎn)生了致命的后果。這一切以及這種哲學(xué)在萬(wàn)物本原問(wèn)題上極端的教條主義，曾使我一度陷入唯物論。這種唯物論對(duì)于年輕膚淺的心靈是一個(gè)富有誘惑力的體系。它允許信徒談?wù)?，卻“豁免”了其思索權(quán)。不過(guò)，我所不滿足的是它的物質(zhì)觀。我認(rèn)為，人是一種志存高遠(yuǎn)的存在，他“前見古人，后觀來(lái)者”，他的“思想，徜徉于永恒之中”，與倏忽無(wú)常、瞬息即逝絕緣。他無(wú)法想象萬(wàn)物的湮滅，他只在“未來(lái)”與“過(guò)去”中存在；無(wú)論他真正的、最終的歸宿如何，在他心中永遠(yuǎn)存在著一個(gè)精靈，與虛無(wú)、死亡為敵。這是一切生命、一切存在的特征。每一個(gè)生命與存在既是圓心，同時(shí)又是圓周；既是萬(wàn)物所指向的點(diǎn)，又是包含萬(wàn)物的線。這種觀照為唯物論與通俗哲學(xué)的物質(zhì)觀、意識(shí)觀所不容，然而，它與智力體系卻是相投的。