《否》：否之匪人，不利君子貞，大往小來。
《彖》曰：“否之匪人，不利君子貞，大往小來?！眲t是天地不交而萬物不通也，上下不交而天下無邦也；內(nèi)陰而外陽，內(nèi)柔而外剛，內(nèi)小人而外君子，小人道長，君子道消也。
《象》曰：天地不交，“否”。君子以儉德辟難，不可榮以祿。
初六，拔茅茹以其匯。貞吉，亨。
《象》曰：“拔茅貞吉”，志在君也。
六二，包承，小人吉，大人否。亨。
《象》曰：“大人否亨”，不亂群也。
六三，包羞。
《象》曰：“包羞”，位不當也。
九四，有命，無咎，疇離祉。
《象》曰：“有命無咎”，志行也。
九五，休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。
《象》曰：大人之吉，位正當也。
上九，傾否，先否后喜。
《象》曰：否終則傾，何可長也。
易經(jīng)是中華文明的源頭，然而晦澀難懂的語言讓人望而卻步。是我們智慧不夠，還是古人離我們太遠？
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用戶評論
勤奮者健強
任何時候都不要放棄希望！說得好，相信否極泰來！
水多泡墻
請教大師：九四，有命無咎，疇離祉，字面意思如何講？
HANXUE舒晴
北玄老師講的好，反復(fù)聽，醍醐灌頂。
北玄散人?回復(fù)?@HANXUE舒晴：
學(xué)而時習(xí)之
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知者不言？