如果你有年幼小孩的話，盡可能地給他們幫助、指導(dǎo)和保護(hù)，但是更重要的是，要給他們空間--存在的空間。他們雖然經(jīng)由你而來到這個世界上，但是你并不"擁有"他們。"我知道什么對你是最好的"這種信念，在孩子很小的時候也許是對的，但是等到他們漸漸長大之后，就越來越不正確了。你對孩子的生活應(yīng)該如何展開有愈多的期盼，你就會更加地停留在你的心智中，而不是為他們保持臨在。就像所有其他的人一樣，他們終究會犯些錯誤，也會經(jīng)歷到某些形式的痛苦。事實(shí)上，從你的角度來看，他們可能是犯錯了。但對你來說是錯誤的，對孩子來說，卻可能正是他們需要去做或是經(jīng)歷的。盡可能地給他們幫助和指引，但是要明白，有的時候還是要允許他們犯一些錯誤，尤其是在他們快成長為成人的時候。不但如此，有時你甚至還需要允許他們?nèi)ナ芸唷Ｋ麄兊耐纯嗫赡苁呛翢o理由的，也有可能是他們自己犯錯的后果。
如果你能免除你孩子所有的痛苦，不是很棒嗎？不，不是的。如果不經(jīng)歷一些苦難的話，孩子就無法進(jìn)化為成人，而且會很膚淺，只會與外在形式的東西認(rèn)同。受苦會驅(qū)使你往內(nèi)心深處走去。矛盾的是，受苦是由認(rèn)同于外相造成的，但是受苦也會減少對外相的認(rèn)同。受苦大部分都是小我造成的，但受苦最終會導(dǎo)致小我的隕滅。不過，你必須要有意識地受苦，這種情形才會發(fā)生。
人類注定是要超越痛苦的，但是小我可不這么想。小我很多錯誤假設(shè)中的一個就是（也是它眾多謬思中的一個）："我不應(yīng)該受苦。"有的時候這個思想還會轉(zhuǎn)移到與你親近的人身上："我的孩子不應(yīng)該受苦。"這個思想本身就是痛苦的根源。受苦其實(shí)有一個崇高的目標(biāo)：意識的進(jìn)化提升和小我的灰飛煙滅。十字架上受苦的那個人其實(shí)是一個原型的表征。他代表著所有的男人和女人。只要你抗拒受苦，這個過程就會更加地漫長，因?yàn)榭咕軙?chuàng)造更多的小我來讓你消滅。然而，當(dāng)你接受痛苦的時候，因?yàn)槟闶怯幸庾R地受苦，這個事實(shí)就會導(dǎo)致那個過程的加速進(jìn)化。你能夠接受自己受苦，也可以接受其他人受苦，比如說你的孩子或雙親。在有意識的受苦之中，轉(zhuǎn)化就已然存在了。受苦的熊熊火光就轉(zhuǎn)變成了意識之光。
小我說："我不應(yīng)該受苦的。"這個思想會讓你更加地受苦。它是對事實(shí)的扭曲，始終是自我矛盾的。真相就是：你必須對受苦說："是的！"然后才能去超越它。
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