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唯希自強
【原文】 湯又問曰：“四海之外奚有？”革曰：“猶齊州也?！睖唬骸叭贽梢詫嵵俊备镌唬骸半迻|行至營，人民猶是也。問營之東，復(fù)猶營也。西行至豳，人民猶是也。問豳之西，復(fù)猶豳也。朕以是知四海、四荒、四極之不異是也。 【譯文】 商湯又問道：“四海之外有什么？”夏革說：“同中國一樣。”商湯問：“你用什么來證實這個看法？”夏革說：“我向東走到營州，人民同這里一樣。問營州以東，又同營州一樣。向西走到豳州，人民同這里一樣。問豳州以西，又同豳州一樣。我根據(jù)這些知道四海、四荒、四極這些地方同我們這里沒有什么兩樣。
【原文】 殷湯曰：“然則上下八方有權(quán)盡乎？”革曰：“不知也。”湯固問。革曰：“無則無權(quán)，有則有盡，朕何以知之？然無極之外復(fù)無無極，無盡之中復(fù)無無盡。無極復(fù)無無極，無盡復(fù)無無盡。朕以是知其無極無盡也，而不知其有極有盡也?！?【譯文】 商湯問：“那么上下八方有最終的盡頭嗎？”夏革說：“不知道。”商湯再三問他。夏革說：“看不見的東西沒有極限，看得見的東西沒有止境，我怎么能知道呢？但是在沒有極限之外又沒有極限，在沒有窮盡之中又沒有無窮盡。既沒有極限又沒有無極限，既沒有窮盡又沒有無窮盡、我根據(jù)這一點知道萬物沒有極限、沒有窮盡，而不知道它有極限有窮盡?！?/p>
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《列子》為道家重要典籍之一，與老莊并列。它高深莫測，易讀而難懂，以故事、神話的形態(tài)，闡釋道家的學(xué)術(shù)及觀念?！读凶右苷f》是南懷瑾先生關(guān)于《列子》的講記，共分上中下...
by：南懷瑾大學(xué)堂
《列子》為道家重要典籍之一，與老莊并列。它高深莫測，易讀而難懂，以故事、神話的形態(tài)，闡釋道家的學(xué)術(shù)及觀念。《列子臆說》是南懷瑾先生關(guān)于《列子》的講記，共分上中下...
by：復(fù)旦大學(xué)出版社
by：金粟指月慧海拾零
本專輯精選了南懷瑾先生講述道家經(jīng)典的四本代表作，包括：《老子他說（初續(xù)合集）》《小言黃帝內(nèi)經(jīng)與生命科學(xué)》《莊子諵譁》《列子臆說》。道家思想向來玄奧深邃，而南先...
by：耕心塾I予樂
《老子》《莊子》《列子》為道家經(jīng)典著作。
by：茉莉清輝
南懷瑾大學(xué)堂
88014031.7萬
簡介：東方出版社旗下南懷瑾著述正版有聲書平臺
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【原文】 湯又問曰：“四海之外奚有？”革曰：“猶齊州也?！睖唬骸叭贽梢詫嵵俊备镌唬骸半迻|行至營，人民猶是也。問營之東，復(fù)猶營也。西行至豳，人民猶是也。問豳之西，復(fù)猶豳也。朕以是知四海、四荒、四極之不異是也。 【譯文】 商湯又問道：“四海之外有什么？”夏革說：“同中國一樣。”商湯問：“你用什么來證實這個看法？”夏革說：“我向東走到營州，人民同這里一樣。問營州以東，又同營州一樣。向西走到豳州，人民同這里一樣。問豳州以西，又同豳州一樣。我根據(jù)這些知道四海、四荒、四極這些地方同我們這里沒有什么兩樣。
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【原文】 殷湯曰：“然則上下八方有權(quán)盡乎？”革曰：“不知也。”湯固問。革曰：“無則無權(quán)，有則有盡，朕何以知之？然無極之外復(fù)無無極，無盡之中復(fù)無無盡。無極復(fù)無無極，無盡復(fù)無無盡。朕以是知其無極無盡也，而不知其有極有盡也?！?【譯文】 商湯問：“那么上下八方有最終的盡頭嗎？”夏革說：“不知道。”商湯再三問他。夏革說：“看不見的東西沒有極限，看得見的東西沒有止境，我怎么能知道呢？但是在沒有極限之外又沒有極限，在沒有窮盡之中又沒有無窮盡。既沒有極限又沒有無極限，既沒有窮盡又沒有無窮盡、我根據(jù)這一點知道萬物沒有極限、沒有窮盡，而不知道它有極限有窮盡?！?/p>