中國(guó)歷史上的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)有沒(méi)有皇權(quán)主義。有不少人說(shuō)俄國(guó)的農(nóng)民有皇權(quán)主義,中國(guó)的農(nóng)民沒(méi)有,好像中國(guó)的農(nóng)民是另外一種農(nóng)民。中國(guó)的農(nóng)民沒(méi)有皇權(quán)主義,那么他們有什么主義呢?任何一次農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),它要建立一個(gè)政權(quán)不可能不根據(jù)現(xiàn)存的政權(quán)來(lái)辦事,它不能離開(kāi)現(xiàn)實(shí)。農(nóng)民起義的領(lǐng)袖們只能夠把當(dāng)時(shí)為他們所熟悉、所理解的政權(quán)形式作為自己的政權(quán)形式。可是有些人硬要把中國(guó)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)區(qū)別于其他國(guó)家的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)然,這個(gè)國(guó)家和那個(gè)國(guó)家的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)是有很多不同之處的。但是,從皇權(quán)主義這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),不能不是相同的。理由是它們都不能夠離開(kāi)現(xiàn)實(shí)政治。當(dāng)時(shí)的農(nóng)民除了他們所熟悉的政權(quán)形式之外,不可能創(chuàng)造出當(dāng)時(shí)還不可能有的政權(quán)形式來(lái)。不只是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)如此,連舊時(shí)代的一些神話、傳說(shuō)也是如此。大家都熟悉的《西游記》,孫悟空大鬧天宮,天上的組織形式,玉皇大帝的那一套機(jī)構(gòu)還不是反映了人間的機(jī)構(gòu)。龍宮中龍王老爺?shù)臋C(jī)構(gòu)同樣不能離開(kāi)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí),都是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。
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