羅素 | 如何找到生活中最大的快樂(lè)

2021-04-27 14:18:1913:58 8.1萬(wàn)
聲音簡(jiǎn)介


幸福,必然是部分取決于環(huán)境,部分取決于自身。我們發(fā)現(xiàn)就自身因素而言,幸福是一件簡(jiǎn)單的事。許多人認(rèn)為,離開多多少少的宗教信念,幸福感是無(wú)法產(chǎn)生的。


許多自身不幸福的人認(rèn)為,他們的憂郁有著復(fù)雜而高級(jí)的智慧緣由。我不認(rèn)為這些事是幸?;虿恍腋5恼嬲売?,它們都只是現(xiàn)象。


一般的情況是,相信幸福的人是幸福的,相信不幸的人是不幸的,他們都會(huì)將自己的感受歸因于自己的信仰,但真實(shí)的原因卻并非如此。對(duì)于大多數(shù)人的幸福而言,有些條件不可或缺,但都是些很普通的事:食物與住所、健康、情愛(ài)、工作成就和同伴的尊重,對(duì)有些人來(lái)說(shuō)生育繁衍也是必需的。


離開這些東西,人很難感到幸福,但如果具備了這些條件,或通過(guò)正確努力能夠創(chuàng)造這些條件時(shí)還是感覺(jué)不到幸福,這個(gè)人就是心理失調(diào)了,情況嚴(yán)重的話需要去看精神科醫(yī)生,而一般情況下,他應(yīng)該可以自愈,方法就是正確對(duì)待這些事。


只要外部環(huán)境不是極端糟糕,只要一個(gè)人的激情和興趣是向外而不是向內(nèi)的,他就有可能獲得幸福感。因此,在接受教育和適應(yīng)世界的過(guò)程中,我們應(yīng)該努力避免沉溺自我的激情,而應(yīng)獲得那些能使我們免于自我沉溺的熱情與興趣。


大多數(shù)人的天性都不會(huì)以被囚禁為樂(lè),而將自我封閉在一己之內(nèi)的激情確是一所最可怕的監(jiān)獄。這些激情中常見的包括恐懼、嫉妒、罪惡感、自憐和自戀。所有這些情感的指向都是以自我為中心:對(duì)外部世界沒(méi)有真正的興趣,只關(guān)心它會(huì)不會(huì)傷害自己、能不能滿足自我。


人們?nèi)绱瞬磺樵该鎸?duì)現(xiàn)實(shí),如此焦慮地用謊言編織的外套包裹自己,主要是出于恐懼。但是荊棘會(huì)刺破溫暖的外套,寒冷會(huì)從裂縫中襲來(lái),習(xí)慣了溫暖的人,會(huì)比從一開始就磨煉自己的人受到更嚴(yán)酷的打擊。何況,自我欺騙的人實(shí)際上知道自己在做什么,因而活在恐懼之中,生怕會(huì)有什么意外迫使他們承認(rèn)這點(diǎn)。專注自我的最大害處是把生活變得狹窄單調(diào)。是的,一個(gè)只愛(ài)自己的人不會(huì)因?yàn)榍楦猩罨靵y被指責(zé),但最后卻會(huì)為摯愛(ài)的對(duì)象一成不變而乏味到難以忍受。被罪惡感折磨的人其實(shí)是被一種特殊的自我愛(ài)戀折磨,他以為這個(gè)無(wú)垠宇宙中最重要的事情是他的美德。傳統(tǒng)宗教的最大錯(cuò)誤之一就是鼓勵(lì)了這種特殊形式的自我沉溺。


幸福的人是真實(shí)地生活著的,他們有著自由的情愛(ài)和廣泛的興趣,他們通過(guò)這些情感和興趣把握住了自己的幸福,而這又讓他們自身成為其他很多人的興趣和情愛(ài)目標(biāo)。幸福的重要源泉是得到愛(ài),但是索要愛(ài)的人是得不到愛(ài)的。泛泛而論,得到愛(ài)的人正是付出愛(ài)的人。


不過(guò),像為賺取利息而放貸那樣計(jì)算著付出愛(ài)是沒(méi)有用的,算計(jì)的愛(ài)不是真愛(ài),得到它的人也不會(huì)覺(jué)得這是真愛(ài)。那么,一個(gè)被自我囚禁而不幸福的人該怎么做?如果他還是惦記著自己不幸福的原因,還是以自我為中心,就走不出惡性循環(huán)的圈子,想跳出這個(gè)圈子,就必須有真正的興趣,而不是只把興趣當(dāng)作治病的權(quán)宜之計(jì)。


雖然確實(shí)不容易,但如果能正確分析自己的問(wèn)題,還是有許多可行之計(jì)。比如,如果他的問(wèn)題源于有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的罪惡感,那么他首先可以說(shuō)服自己意識(shí)到自己的罪惡感是非理性的,然后借助我們之前談到的特定技巧把合理的信念植入自己的無(wú)意識(shí),同時(shí)做一些多多少少無(wú)分善惡的事情。如果他成功地消除了罪惡感,也許真正客觀的興趣就能夠自然地出現(xiàn)。如果他的問(wèn)題是自憐,他可以先讓自己相信他的生活并沒(méi)有比別人更為不幸,然后再用同樣的方式處理。如果他的問(wèn)題是恐懼,那就進(jìn)行增加勇氣的鍛煉。


不知從何時(shí)起,戰(zhàn)爭(zhēng)中的勇氣就已被視為一種重要美德,針對(duì)男孩子和年輕男性的大量訓(xùn)練旨在培養(yǎng)戰(zhàn)斗中的無(wú)畏品格。但對(duì)道德勇氣和智識(shí)勇氣的關(guān)注卻少得多,而它們同樣有其培養(yǎng)技法。讓自己每天至少認(rèn)清一個(gè)痛苦的真相,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這與童子軍的日課一樣有用。讓自己試著去感覺(jué),即便你在道德與智識(shí)上都遠(yuǎn)不及你所有的朋友,當(dāng)然實(shí)際上不是這樣,生活也還是值得繼續(xù)的。這樣的練習(xí)持續(xù)幾年,最終你一定能毫不退縮地面對(duì)現(xiàn)實(shí),在更大的領(lǐng)域里得到免于恐懼的自由??朔俗晕页聊缰髸?huì)出現(xiàn)什么客觀興趣,這要由你的天性和外部環(huán)境自發(fā)作用來(lái)決定。不要給自己建議“如果我集郵,我一定會(huì)很快樂(lè)”,然后就開始集郵,因?yàn)槟憧赡軙?huì)發(fā)現(xiàn)它一點(diǎn)都沒(méi)意思。


只有你真正感興趣的東西才會(huì)對(duì)你有用,但你要相信,一旦停止了自我沉溺,你真正的興趣就會(huì)出現(xiàn)。很大程度上,幸福的生活就是善的生活。職業(yè)道德家們過(guò)于強(qiáng)調(diào)自我克制,這是搞錯(cuò)了重點(diǎn)。有意識(shí)的克制導(dǎo)致自我沉溺,敏感于自己做出的犧牲,因而往往不能實(shí)現(xiàn)眼前的目標(biāo),通常也不能實(shí)現(xiàn)最終的目標(biāo)。


我們需要的不是自我克制,而是對(duì)外界的某種興趣,它能讓人率性而為做出某種行動(dòng),而專注于追求自己美德的人卻只能在有意識(shí)地自我克制時(shí)才能做出同樣的行動(dòng)。


我是作為一個(gè)快樂(lè)主義者寫作本書的,我認(rèn)為幸福就是善,然而,就所倡導(dǎo)的行為而言,總體上看,快樂(lè)主義者與理智的道德家并無(wú)二致。只不過(guò),當(dāng)然也不是絕對(duì)的,道德家太強(qiáng)調(diào)行為而忽視心理狀態(tài)。根據(jù)當(dāng)事人不同的心理狀態(tài),一個(gè)行為的效果可以有很大不同??吹胶⒆勇渌?,你憑直接的本能沖動(dòng)救了他,這沒(méi)什么道德問(wèn)題。


但另一種情況是,你跟自己說(shuō),“施以援手是一種美德,我要做一個(gè)有美德的人,所以我必須救這個(gè)孩子”,那你做了還不如不做。這個(gè)例子很極端,但很多平常事里都有這個(gè)道理。傳統(tǒng)的道德家所提倡的生活態(tài)度與我所提倡的還有一點(diǎn)更微妙的區(qū)別。比如,傳統(tǒng)的道德家會(huì)說(shuō)愛(ài)應(yīng)該是無(wú)私的。這在一定意義上沒(méi)錯(cuò),就是說(shuō),愛(ài)的自利性必須保持在一定限度內(nèi),但它無(wú)疑還是具有自利這樣一種性質(zhì),一個(gè)人因此才會(huì)為愛(ài)情的成功而幸福。


如果一個(gè)男人向一個(gè)女人求婚是衷心為了她的幸福,同時(shí),認(rèn)為這是她給了自己一個(gè)自我犧牲的最好機(jī)會(huì),那我很懷疑這女人會(huì)不會(huì)感到滿意。我們當(dāng)然衷心希望所愛(ài)的人幸福,但是不能用別人的幸福代替我們自身的幸福。實(shí)際上,一旦我們對(duì)自我之外的人和事產(chǎn)生了真實(shí)的興趣,隱藏在自我克制信條里的自我與世界的對(duì)立就消失了。這種興趣讓人感覺(jué)自己是生命之流的一部分,而不只是一個(gè)堅(jiān)硬、單獨(dú)的個(gè)體,像一個(gè)臺(tái)球,除了碰撞,和其他實(shí)體沒(méi)有任何關(guān)系。所有的不幸福都是由分裂或缺乏整合導(dǎo)致的,心理意識(shí)和無(wú)意識(shí)之間缺乏協(xié)調(diào)造成了自我的分裂,客觀興趣與情愛(ài)不能提供聯(lián)結(jié)的力量,自我與社會(huì)就失去了整合。


幸福的人不必承受這些整合失敗的痛苦,他們既不必為對(duì)抗自己而分裂,也不必為對(duì)抗世界而斗爭(zhēng)。這樣的人會(huì)感覺(jué)自己是宇宙的公民,自由地享受著它創(chuàng)造的景象,它提供的快樂(lè),不為死亡而困惑,因?yàn)樗械阶约翰](méi)有與后來(lái)者真正分離。在與生命之流自然而深刻的結(jié)合中,他找到了最大的快樂(lè)。


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作者:羅素

音樂(lè):趙海洋《風(fēng)一樣》

主播:海潮明月

用戶評(píng)論

表情0/300

1853907zluf

昨晚聽完這篇失眠更厲害了,白天整理出來(lái)仍然有諸多不懂。我看其他網(wǎng)友的評(píng)論反倒能會(huì)心一笑,人生啊,若能稀里糊涂、一笑而過(guò)就最好了吧

修心需要溫柔半兩

做自己,真善美才能真誠(chéng),溫暖自然的本我才能有更好的鏈接!

趙艷_rt

溺ni水不是弱ruo水

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