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貴縣盛哥
簽個到2023.09.14日在讀,大還丹
夢喚真誠
一日清閑自在仙, 六神和合報平安。 丹田有寶休尋道, 對境無心莫問禪。 呂純陽
此節(jié)言乾坤交媾,還丹之法象也??搽x既交會于黃房,摶煉兩物,并合為一,養(yǎng)在坤爐之中。時節(jié)一到,大藥便產(chǎn)。所謂“水鄉(xiāng)鉛,只一味”是也。大藥既產(chǎn)即忙采取,當(dāng)以真意為媒,回風(fēng)混合,徐徐從坤爐升入乾鼎,方得凝而成丹。故曰:“搗治并合之,持入赤色門”。
搗治并合之,持入赤色門。固塞其際會,務(wù)令致完堅。炎火張于下,龍虎聲正勤。始文使可修,終竟武乃成。候視加謹(jǐn)密,審察調(diào)寒溫。周旋十二節(jié),節(jié)盡更須親。氣索命將絕,體死亡魄魂。色轉(zhuǎn)更為紫,赫然稱還丹。粉提以一丸,刀圭最為神。[原文]
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根據(jù)南懷瑾文教基金會網(wǎng)站資料整理。
by:東西精華協(xié)會
by:攜風(fēng)而行
《我說參同契》是南懷瑾老師著作,此編輯系列是讀誦,并非南老師原聲。《參同契》又名《周易參同契》,為東漢魏伯陽著。其學(xué)說匯融周易、黃老、丹火之功于一體,用《易》的...
by:源66
我說參同契
by:心婷解惑
《參同契》又名《周易參同契》,為東漢魏伯陽著。其學(xué)說匯融周易、黃老、丹火之功于一體,用《易》的陰陽變化之理,闡述煉丹、內(nèi)養(yǎng)之道,證明人與天地、宇宙有同體、同功而...
by:南懷瑾大學(xué)堂
《我說參同契》書,是南懷瑾先生繼《論語別裁》后用力最深、最有分量的作品之一,共八十余萬言,分上、中、下三冊。內(nèi)容涉及廣泛,旁征博引,舉證極多,更有南師本人所經(jīng)歷...
by:人好哥
聽南師講“天書”之精要,睹古今高士之風(fēng)采...《參同契》又名《周易參同契》,為東漢魏伯陽著。其學(xué)說匯融周易、黃老、丹火之功于一體,用《易》的陰陽變化之理,闡述煉...
by:懸鈴木_729
by:善美如月兮
向南先生致敬《我說參同契》是南懷瑾先生繼《論語別裁》后用力最深、最有分量的作品之一,共八十余萬言,分上、中、下三冊。內(nèi)容涉及廣泛,旁征博引,舉證極多,更有南懷...
by:城堡的故事
<<參同契>>這本書在中國整體文化中占有非常重要的分量,古人更直指<<參同契>>是千古丹經(jīng)之鼻祖。這本書的作者是東漢時期的魏伯陽真人,約出生于公元100年,距今...
by:浩潤
南懷瑾大學(xué)堂
88014031.7萬
簡介:東方出版社旗下南懷瑾著述正版有聲書平臺
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貴縣盛哥
簽個到2023.09.14日在讀,大還丹
夢喚真誠
一日清閑自在仙, 六神和合報平安。 丹田有寶休尋道, 對境無心莫問禪。 呂純陽
夢喚真誠
此節(jié)言乾坤交媾,還丹之法象也??搽x既交會于黃房,摶煉兩物,并合為一,養(yǎng)在坤爐之中。時節(jié)一到,大藥便產(chǎn)。所謂“水鄉(xiāng)鉛,只一味”是也。大藥既產(chǎn)即忙采取,當(dāng)以真意為媒,回風(fēng)混合,徐徐從坤爐升入乾鼎,方得凝而成丹。故曰:“搗治并合之,持入赤色門”。
夢喚真誠
搗治并合之,持入赤色門。固塞其際會,務(wù)令致完堅。炎火張于下,龍虎聲正勤。始文使可修,終竟武乃成。候視加謹(jǐn)密,審察調(diào)寒溫。周旋十二節(jié),節(jié)盡更須親。氣索命將絕,體死亡魄魂。色轉(zhuǎn)更為紫,赫然稱還丹。粉提以一丸,刀圭最為神。[原文]