大年初五迎財神啦,韓愈告訴我們正確的財富觀

2021-07-13 14:16:3304:48 4351
聲音簡介

大年初五又稱為破五。過年的許多禁忌在這一天都可以打破了,生活又從過年狀態(tài)切換回了正常狀態(tài),所以這一天稱為破五。它指的就是打破了原來的禁忌。


初五這一天還有一個重要的習俗,這個習俗就是接財神,家家戶戶都要開門開窗,點亮燈火,焚香放炮,置辦酒席,商家也開始開門營業(yè)了。這一天要把財神接到家里邊來,保佑著這一年財源廣進、事業(yè)發(fā)達。


在中國的民俗當中,財神分成文財神和武財神兩類。武財神是趙公明和關(guān)云長,文財神是比干和范蠡。一般來說,北方供趙公明的比較多,南方供關(guān)云長的比較多。


關(guān)于趙公明的故事,大家可以看看《封神演義》,這位大神胯下黑虎手執(zhí)鋼鞭,神通廣大,而且他手下有四位仙官,“進寶天尊蕭升”“納珍天尊曹寶”“招財使者陳九公”“利市仙官姚少司”。這四位加上趙公明合稱五路財神,能給老百姓帶來東西南北中五路的財運。


按照傳說故事,文武四位財神各有特征、各有重點。趙公明公平交易,財源廣進;關(guān)云長忠肝義膽,義薄云天;比干大公無私,清正廉潔;范蠡善于經(jīng)營,財源廣進。這四位大神分別主管了財富的四個方面。而且大年初五這一天還有個特殊的規(guī)矩,就是一般不到別人家去串門,防止把自家的財運帶到別人家里邊去,這都挺有意思的。


除了接財神以外,初五還要做一件事就是送窮神。怎么送呢也特別簡單,早晨要打掃衛(wèi)生,整理屋子,把垃圾集中起來倒掉,這樣就把窮神送走了。


去年在大年初五的時候,我們也講過關(guān)于窮神和姜子牙老婆的事情。其實送窮神的風俗習慣由來已久,漢代揚雄有《逐貧賦》,唐代韓愈有《送窮文》,到了明代劉伯溫也專門寫過《送窮文》。很多朋友在上高中的時候都學過韓愈的這篇《送窮文》,這是一篇非常精彩的文章,談到了五種窮——智窮、學窮、文窮、命窮和交窮。不過雖然叫《送窮文》,文章最后出現(xiàn)了反轉(zhuǎn),從“送窮”變成了“留窮”,實際上它表達了作者安貧樂道,不因貧窮而改變氣節(jié)的精神。


韓愈在寫這篇文章的時候正是元和四年,也就是公元809年,他在洛陽做地方官,這一年44歲。之前,他已經(jīng)經(jīng)歷過了兩次事業(yè)的起伏。在《送窮文》這篇文章里邊,他其實表達了自己的人生觀和財富觀。富貴是我們喜歡的,但違反道義,雖富不取;貧窮是我們不喜歡的,但是符合道義,雖貧不厭!


在市場經(jīng)濟的大潮當中,我們真得有這種正確的財富觀。在網(wǎng)上我也看到有人發(fā)朋友圈寫文章,說錢不是個好東西,錢讓人境界變低、人心變壞、社會變糟糕。其實我覺得這都有點極端了,我們不反對財富,我們反對的是致富不義、為富不仁。因此這個極端的恨錢仇富的心理都是要不得的。大家想一想,發(fā)展經(jīng)濟、創(chuàng)造財富也是中國夢的一部分,勤勞致富應該得到應有的尊重才對!


大年初五迎財神,我們也應景給大家來幾句祝福,祝大家財源廣進,事業(yè)發(fā)達,招財進寶,吉祥如意。其實大家想想,人生說白了就是四句話,窮的坦蕩,富的清白,來的自在,走的瀟灑。好了,今天的內(nèi)容我們就講到這兒,平講平說,咱們明天接著說。



送窮文

【作者】韓愈 【朝代】

元和六年正月乙丑晦,主人使奴星結(jié)柳作車,縛草為船,載糗輿糧,牛系軛下,引帆上檣。三揖窮鬼而告之曰:“聞子行有日矣,鄙人不敢問所涂,竊具船與車,備載糗粻,日吉時良,利行四方,子飯一盂,子啜一觴,攜朋摯儔,去故就新,駕塵風,與電爭先,子無底滯之尤,我有資送之恩,子等有意于行乎?”
屏息潛聽,如聞音聲,若嘯若啼,砉敥嘎嚶,毛發(fā)盡豎,竦肩縮頸,疑有而無,久乃可明,若有言者曰:“吾與子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子學子耕,求官與名,惟子是從,不變于初。門神戶靈,我叱我呵,包羞詭隨,志不在他。子遷南荒,熱爍濕蒸,我非其鄉(xiāng),百鬼欺陵。太學四年,朝韮暮鹽,唯我保汝,人皆汝嫌。自初及終,未始背汝,心無異謀,口絕行語,於何聽聞,云我當去?是必夫子信讒,有間于予也。我鬼非人,安用車船,鼻齅臭香,糗粻可捐。單獨一身,誰為朋儔,子茍備知,可數(shù)已不?子能盡言,可謂圣智,情狀既露,敢不回避?!?br>主人應之曰:“予以吾為真不知也耶!子之朋儔,非六非四,在十去五,滿七除二,各有主張,私立名字,捩手覆羹,轉(zhuǎn)喉觸諱,凡所以使吾面目可憎、語言無味者,皆子之志也?!涿恢歉F:矯矯亢亢,惡園喜方,羞為奸欺,不忍傷害;其次名曰學窮:傲數(shù)與名,摘抉杳微,高挹群言,執(zhí)神之機;又其次曰文窮:不專一能,怪怪奇奇,不可時施,祗以自嬉;又其次曰命窮:影與行殊,而丑心妍,利居眾后,責在人先;又其次曰交窮:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨。凡此五鬼,為吾五患,饑我寒我,興訛造訕,能使我迷,人莫能間,朝悔其行,暮已復然,蠅營狗茍,驅(qū)去復還?!?br>言未畢,五鬼相與張眼吐舌,跳踉偃仆,抵掌頓腳,失笑相顧。徐謂主人曰:“子知我名,凡我所為,驅(qū)我令去,小黠大癡。人生一世,其久幾何,吾立子名,百世不磨。小人君子,其心不同,惟乖於時,乃與天通。攜持琬琰,易一羊皮,飫于肥甘,慕彼糠糜。天下知子,誰過于予。雖遭斥逐,不忍于疏,謂予不信,請質(zhì)詩書?!?br>主人于是垂頭喪氣,上手稱謝,燒車與船,延之上座。


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送窮變留窮,喜樂無窮

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