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隨手而下者，無謀之人者。
大懶貓愛吃唐僧肉
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圍棋之道，貴在謹(jǐn)嚴(yán)。一流棋手占據(jù)腹地，三流棋手占據(jù)邊緣，二流棋手占據(jù)四角，這是棋手們遵循的常規(guī)。其法則是：寧愿輸?shù)魩最w棋子，也不要失去先手。有看起來是先手而實(shí)際上落后的，有看起來是后手而實(shí)際上占先的。攻擊左邊則照顧到右邊，攻擊右邊則照顧到前邊。可以兩生的棋不要讓對手隔斷，如果都是活棋則不必相連。棋勢應(yīng)開闊，但不可太稀疏；棋路應(yīng)嚴(yán)密，但不可太局促。與其舍不得丟子而求活，不如丟子而取得大局的優(yōu)勢。與其漫無目標(biāo)地勉強(qiáng)行棋，不如順其自然地自行補(bǔ)救。當(dāng)對手子多而自己的子少是，先考慮活棋的問題。當(dāng)自己的子多而對手子少時(shí)，一定要抓住時(shí)機(jī)擴(kuò)展大局的優(yōu)勢。善于戰(zhàn)勝對手的人并不在局部相爭，善于列陣的人并不在局部較
知乎 棋經(jīng)十三篇原文及翻譯 贏向量 君子以正位凝命。 棋經(jīng)十三篇原文及翻譯 ——（宋）張擬 序 《傳》曰：“飽食終日，無所用心，不有博弈者乎？”桓譚《新論》曰：“世有圍棋之戲，或言是兵家之類。上者遠(yuǎn)其疏張，置以會圍，因而成得道之勝。中者，則務(wù)相絕遮，要以爭便求利，故勝負(fù)狐疑，須計(jì)數(shù)以定。下者則守邊隅，趨作罫，以自生于小地。春秋而下，代有其人。”則弈棋之道，從來問矣。今取勝敗之要，分為十三篇，有與兵法合者，亦附于中云爾。 論局篇第一 夫萬物之?dāng)?shù)，從一而起。局之路，三百六十有一。一者，生數(shù)之主，據(jù)其極而運(yùn)四方也。三百六十，以象周天之?dāng)?shù)。分而為四，以象四時(shí)。隅各九十路，以象其日。外周七
博弈之道，貴乎謹(jǐn)嚴(yán)。高者在腹，下者在邊，中者占角，此棋家之常然。法曰﹕寧輸數(shù)子，勿失一先。有先而后，有后而先。擊左則視右，攻后則瞻前。兩生勿斷，皆活勿連。闊不可太疏，密不可太促。與其戀子以求生，不若棄子而取勢，與其無事而強(qiáng)行，不若因之而自補(bǔ)。彼眾我寡，先謀其生。我眾彼寡，務(wù)張其勢。善勝者不爭，善陣者不戰(zhàn)。善戰(zhàn)者不敗，善敗者不亂。夫棋始以正合，終以奇勝。必也，四顧其地，牢不可破，方可出人不意，掩人不備。凡敵無事而自補(bǔ)者，有侵襲之意也。棄小而不就者，有圖大之心也。隨手而下者，無謀之人也。不思而應(yīng)者，取敗之道也。詩云﹕“惴惴小心，如臨于谷。” [譯文] 圍棋之道，貴在謹(jǐn)嚴(yán)。一流棋手占據(jù)腹地，三流棋
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《棋經(jīng)十三篇》又名《棋經(jīng)》，此書最初載于宋譜《忘憂清樂集》，元明諸譜也分別刊登。清代棋書《奕學(xué)會?！芬约啊掇容凸僮印妨碛泄?jié)本，文字亦有不同。
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宋·張擬（已完結(jié)）
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《棋經(jīng)十三篇》是宋朝時(shí)出現(xiàn)的一部在我國圍棋發(fā)展史上占有特殊地位的著作?！镀褰?jīng)十三篇》的價(jià)值，首先在于它的系統(tǒng)性。我國古典圍棋理論，從尹文子和太叔文子算起，中經(jīng)班...
by：啟辰說過要聽話
棋經(jīng)十三篇，宋人張靖著，第一部系統(tǒng)論述圍棋的理論著作，影響深遠(yuǎn)。
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棋雖小伎，中有大道?！镀褰?jīng)》十三篇，有伎有道，發(fā)人深省，促人奮發(fā)
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by：圍棋啟蒙歷子
分類：中國古典文學(xué)作者：撰者不詳《棋經(jīng)十三篇》，共13篇，撰者不詳，有宋張擬、張立青、劉仲甫，元晏天章以及宋以前人等多種說法。全書涉及的問題大致有：規(guī)格等級、...
by：善意流傳
《棋經(jīng)十三篇》，是宋朝一部在我國圍棋發(fā)展史上占有特殊地位的著作。《棋經(jīng)十三篇》的價(jià)值，首先在于它的系統(tǒng)性。我國古典圍棋理論，從尹文子和太叔文子算起，中經(jīng)班固《弈...
by：劍雨飛花_j8
白云出岫
3.2萬183392.5萬
簡介：實(shí)名信息：鐘華，北京郵電大學(xué)人文學(xué)院教師，音頻合作：55711737。制作古籍原文朗讀3000萬字，計(jì)劃到2040年完成24史全文朗讀。
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隨手而下者，無謀之人者。
大懶貓愛吃唐僧肉
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圍棋之道，貴在謹(jǐn)嚴(yán)。一流棋手占據(jù)腹地，三流棋手占據(jù)邊緣，二流棋手占據(jù)四角，這是棋手們遵循的常規(guī)。其法則是：寧愿輸?shù)魩最w棋子，也不要失去先手。有看起來是先手而實(shí)際上落后的，有看起來是后手而實(shí)際上占先的。攻擊左邊則照顧到右邊，攻擊右邊則照顧到前邊。可以兩生的棋不要讓對手隔斷，如果都是活棋則不必相連。棋勢應(yīng)開闊，但不可太稀疏；棋路應(yīng)嚴(yán)密，但不可太局促。與其舍不得丟子而求活，不如丟子而取得大局的優(yōu)勢。與其漫無目標(biāo)地勉強(qiáng)行棋，不如順其自然地自行補(bǔ)救。當(dāng)對手子多而自己的子少是，先考慮活棋的問題。當(dāng)自己的子多而對手子少時(shí)，一定要抓住時(shí)機(jī)擴(kuò)展大局的優(yōu)勢。善于戰(zhàn)勝對手的人并不在局部相爭，善于列陣的人并不在局部較
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知乎 棋經(jīng)十三篇原文及翻譯 贏向量 君子以正位凝命。 棋經(jīng)十三篇原文及翻譯 ——（宋）張擬 序 《傳》曰：“飽食終日，無所用心，不有博弈者乎？”桓譚《新論》曰：“世有圍棋之戲，或言是兵家之類。上者遠(yuǎn)其疏張，置以會圍，因而成得道之勝。中者，則務(wù)相絕遮，要以爭便求利，故勝負(fù)狐疑，須計(jì)數(shù)以定。下者則守邊隅，趨作罫，以自生于小地。春秋而下，代有其人。”則弈棋之道，從來問矣。今取勝敗之要，分為十三篇，有與兵法合者，亦附于中云爾。 論局篇第一 夫萬物之?dāng)?shù)，從一而起。局之路，三百六十有一。一者，生數(shù)之主，據(jù)其極而運(yùn)四方也。三百六十，以象周天之?dāng)?shù)。分而為四，以象四時(shí)。隅各九十路，以象其日。外周七
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