446年北魏平定蓋吳;北魏滅佛(上)

2022-02-21 06:10:0410:12 894
聲音簡(jiǎn)介

 太祖文皇帝中之中元嘉二十三年(丙戌,公元四四六年)

  春,正月,庚申,尚書左仆射孟顗罷。

  戊辰,魏主軍至東雍州,臨薛永宗壘,崔浩曰:“永宗未知陛下自來(lái),眾心縱弛。今北風(fēng)迅疾,宜急擊之。”魏主從之,庚午,圍其壘。永宗出戰(zhàn),大敗,與家人皆赴汾水死。其族人安都先據(jù)弘農(nóng),棄城來(lái)奔。

  辛未,魏主南如汾陰,濟(jì)河,至洛水橋。聞蓋吳在長(zhǎng)安北,帝以渭北地?zé)o谷草,欲渡渭南,循渭而西。以問(wèn)崔浩,對(duì)曰:“夫擊蛇者先擊其首,首破則尾不能掉。今蓋吳營(yíng)去此六十里,輕騎趨之,一日可到,到則破之必矣。破吳,南向長(zhǎng)安亦不過(guò)一日,一日之乏,未至有傷。若從南道,則吳徐入北山,猝未可平?!钡鄄粡?,自渭南向長(zhǎng)安。庚辰,至戲水。吳眾聞之,悉散入北地山,軍無(wú)所獲。帝悔之。二月,丙戌,帝至長(zhǎng)安,丙申,如雍城,歷陳倉(cāng),還,如雍城。所過(guò)誅民、夷與蓋吳通謀者。乙拔等諸軍大破蓋吳于杏城,吳復(fù)遣使上表求援。詔以吳為都督關(guān)、隴諸軍事、雍州刺史、北地公;使雍、梁二州發(fā)兵屯境上,為吳聲援;遣使賜吳印一百二十一紐,使吳隨宜假授。

  初,林邑王范陽(yáng)邁,雖遣使入貢,而寇盜不絕,所貢亦薄陋;帝遣交州刺史檀和之討之。南陽(yáng)宗愨,家世儒素,愨獨(dú)好武事,常言“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”。及和之伐林邑,愨自?shī)^請(qǐng)從軍。詔以愨為振武將軍,和之遣愨為前鋒。陽(yáng)邁聞軍出,遣使上表,請(qǐng)還所掠日南民,輸金一萬(wàn)斤,銀十萬(wàn)斤。帝詔和之:“若陽(yáng)邁果有款誠(chéng),亦許其歸順”和之至硃梧戍,遣府戶曹參軍姜仲基等詣陽(yáng)邁,陽(yáng)邁執(zhí)之;和之乃進(jìn)軍圍林邑將范扶龍于區(qū)粟城。陽(yáng)邁遣其將范毘沙達(dá)救之,宗愨潛兵迎擊毘沙達(dá),破之。魏主與崔浩皆信重寇謙之,奉其道。浩素不喜佛法,每言于魏主,以為佛法虛誕,為世費(fèi)害,宜悉除之。及魏主討蓋吳,至長(zhǎng)安,入佛寺,沙門飲從官酒;從官入其室,見(jiàn)大有兵器,出以白帝。帝怒曰:“此非沙門所用,必與蓋吳通謀,欲為亂耳!”命有司案誅闔寺沙門,閱其財(cái)產(chǎn),大得釀具及州郡牧守、富人所寄藏物以萬(wàn)計(jì),又為窟室以匿婦子。浩因說(shuō)帝悉誅天下沙門,毀諸經(jīng)像,帝從之??苤t之與浩固爭(zhēng),浩不從。先盡誅長(zhǎng)安沙門,焚毀經(jīng)像,并敕留臺(tái)下四方,令一用長(zhǎng)安法。詔曰:“昔后漢荒君,信惑邪偽以亂天常,自古九州之中,未嘗有此。夸誕大言,不本人情,叔季之世,莫不眩焉。由是政教不行,禮義大壞,九服之內(nèi),鞠為丘墟。朕承天緒,欲除偽定真,復(fù)羲、農(nóng)之治。其一切蕩除,滅其蹤跡。自今已后,敢有事胡神及造形像泥人、銅人者硃。有非常之人,然后能行非常之事,非朕孰能去此歷代之偽物?有司宣告征鎮(zhèn)諸軍、刺史,諸有浮圖形像及胡經(jīng),皆擊破焚燒,沙門無(wú)少長(zhǎng)悉坑之!”太子晃素好佛法,屢諫不聽(tīng),乃緩宣詔書,使遠(yuǎn)近豫聞之,得各為計(jì)。沙門多亡匿獲免,或收藏經(jīng)像,唯塔廟在魏境者無(wú)復(fù)孑遺。

  魏主徙長(zhǎng)安工巧二千家于平城。還,至洛水,分軍誅李閏叛羌。

  太原顏白鹿私入魏境,為魏人所得,將殺之,詐云青州刺史杜驥使其歸誠(chéng)。魏人送白鹿詣平城,魏主喜曰:“我外家也?!笔勾藓谱鲿c驥,且命永昌王仁、高涼王那將兵迎驥,攻冀州刺史申恬于歷城;杜驥遣其府司馬夏侯祖歡等將兵救歷城。魏人遂寇袞、青、冀三州,至清東而還;殺掠甚眾,北邊騷動(dòng)。

  帝以魏寇為憂,咨訪群臣。御史中丞何承天上表,以為:“凡備匈奴之策,不過(guò)二科:武夫盡征伐之謀,儒生講和親之約。今若欲追蹤衛(wèi)、霍,自非大田淮、泗,內(nèi)實(shí)青、徐,使民有贏儲(chǔ),野有積谷,然后發(fā)精卒十萬(wàn),一舉蕩夷,則不足為也。若但欲遣軍追討,報(bào)其侵暴,則彼必輕騎奔走,不肯會(huì)戰(zhàn)。徒興巨費(fèi),不損于彼,報(bào)復(fù)之役,將遂無(wú)已。斯策之最末者也。安邊固守,于計(jì)為長(zhǎng)。臣竊以曹、孫之霸,才均智敵,江、淮之間,不居各數(shù)百里。何者?斥候之郊,非耕牧之地,故堅(jiān)壁清野以俟其來(lái),整甲繕兵以乘其弊;保民全境,不出此涂。要而歸之,其策有四:一曰移遠(yuǎn)就近。今青、兗舊民及冀州新附,在界首者三萬(wàn)馀家,可悉徙置大峴之南,以實(shí)內(nèi)地。二曰多筑城邑以居新徙之家,假其經(jīng)用,春夏佃牧,秋冬入保。寇至之時(shí),一城千家,堪戰(zhàn)之士,不下二千,其馀羸弱,猶能登陴鼓噪,足抗群虜三萬(wàn)矣。三曰纂偶車牛以載糧械。計(jì)千家之資,不下五百耦牛,為車五百兩,參合鉤連以衛(wèi)其眾;設(shè)使城不可固,平行趨險(xiǎn),賊所不能干,有急征發(fā),信宿可聚。四曰計(jì)丁課仗。凡戰(zhàn)士二千,隨其便能,各自有仗,素所服習(xí),銘刻由己,還保輸之于庫(kù),出行請(qǐng)以自新。弓簳利鐵,民不得者,官以漸充之。數(shù)年之內(nèi),軍用粗備矣。近郡之師,遠(yuǎn)屯清、濟(jì),功費(fèi)既重,嗟怨亦深,以臣料之,未若即用彼眾之易也。今因民所利,導(dǎo)而帥之,兵強(qiáng)而敵不戒,國(guó)富而民不勞,比于優(yōu)復(fù)隊(duì)伍,坐食糧廩者,不可同年而校矣?!?/p>

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