課程錄音:高政銳(微信15164529901)
音頻處理:蘇丹邢春宇
文字轉換:陳妍竹
文字一校:徐芷萱
文字二校:韓金城
工作協(xié)調:滕亞慧杜玉芹
公眾號:子約2014
大家好,歡迎收聽《水滴語文》,我是高老師。今天我們繼續(xù)來講惠子和莊子的故事。
在《莊子》的《雜篇》里,有一篇文章叫《徐無鬼》。這里記載了莊子對惠子的一個終極性的評價。我們前面講過莊子分為《內篇》、《外篇》和《雜篇》,現(xiàn)在有的學者已經明確證明《內篇》是出自莊子之手,而《外篇》和《雜篇》是莊子后學所作,也就是說《內篇》和《外篇》、《雜篇》創(chuàng)作的時間是不一樣的,即便是這樣的話,《外篇》和《雜篇》對于《莊子》的理解是非常深刻的,也有助于我們對《莊子》的閱讀。
在《雜篇》當中有一篇文章叫做《徐無鬼》,它記載了這樣一個故事:
莊子送葬,過惠子之墓,顧謂從者曰:“郢人堊慢其鼻端若蠅翼,使匠人斫之。匠石運斤成風,聽而斫之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。宋元君聞之,召匠石曰:‘嘗試為寡人為之?!呈唬骸紕t嘗能斫之。雖然,臣之質死久矣!’自夫子之死也,吾無以為質矣,吾無與言之矣!”
這是莊子對惠子的一個終極性的評價。莊子去送葬,他經過了惠子的墓地,這里就說明惠子是先于莊子去世的,莊子就回頭和跟隨他的人說:“楚國的都城郢都有一個人,這個人他的鼻尖上沾了白灰,(“堊”就是“白灰”的意思。)這個白灰它像蒼蠅的翅膀那樣又小又薄,于是他就請一個石匠把白灰給砍掉。(正常來理解,你鼻尖上粘個白灰,你一擦就擦掉了,就可以了,但是他請一個石匠把它砍掉。)這個石匠運斤成風,(“運斤成風”今天是一個成語,這個“斤”是“斧子”,)把斧子掄起來,發(fā)出了嗚嗚的風聲,(也就是說石匠掄起斧子,叫“聽而斫之”,“聽”是“任憑”的意思。“郢人”就是郢帝都城這個人,)他在這兒站著,任憑石匠掄起斧子就照他砍過來,而且一斧子就把白灰砍掉了,但是他鼻子一點都不受傷,郢人站著一點都沒有改變自己的臉色,這是兩個人配合得是非常默契。
宋國的國君,宋元君聽了這個事之后,他就把這個石匠找過來了,他說你來給我砍一下,(叫做“嘗試為寡人為之”。)說:‘你把斧子輪起來,你砍一下我,看能不能把我鼻尖上白灰砍掉。’石匠就說:‘我曾經是可以砍的,但是即使這樣的話,我的對手已經去世很久了?!?/b>到這兒,莊子的故事就講完了,然后他就說:“自夫子之死也,吾無以為質矣!”這里的“夫子”就指惠子。(意思是)說:“自從惠子去世之后,我也沒有對手了?!薄?/b>質”就是對手。“吾無與言之矣”,也沒有人和我論辯了。也就是說,在莊子看來,惠子是他真正(意義上)的一個論辯的對手,兩個人是心心相通的,兩個人是有共同的目標的,是能夠進行那種高深的對話的。但是惠子去世之后,莊子說再也沒有人和我進行對話,和我進行論辯了。(1064字)
用戶評論
小寶mom
莊子送葬,過惠子之墓,顧謂從者曰:”郢人堊慢其鼻端若蠅翼,使匠石斫之。匠石運斤成風,聽而斫之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。宋元君聞之,召匠石曰:'嘗試為寡人為之。'匠石曰:'臣則嘗能斫之。雖然,臣之質死久矣。'自夫子之死也,吾無以為質矣,吾無與言之矣?!?/p>