高祖文皇帝上之下開皇十四年（甲寅，公元五九四年）
春，三月，樂成。夏，四月，乙丑，詔行新樂，且曰：“民間音樂，流僻日久，棄其舊體，競造繁聲，宜加禁約，務(wù)存其本?！比f寶常聽太常所奏樂，泫然泣曰：“樂聲淫厲而哀，天下不久將盡！”時(shí)四海全盛，聞?wù)呓灾^不然；大業(yè)之末，其言卒驗(yàn)。寶常貧而無子，久之，竟餓死。且死，悉取其書燒之，曰：“用此何為！”
先是，臺(tái)、省、府、寺及諸州皆置公廨錢，收息取給。工部尚書蘇孝慈以為“官司出舉興生，煩擾百姓，敗損風(fēng)俗，請(qǐng)皆禁止，給地以營農(nóng)?！鄙蠌闹Ａ?，丁卯，始詔“公卿以下皆給職田，毋得治生，與民爭利?！?/p>
秋，七月，乙未，以邳公蘇威為納言。
初，張賓歷既行，廣平劉孝孫及冀州秀才劉焯并言其失。賓方有寵于上，劉暉附會(huì)之，共短孝孫等，斥罷之。后賓卒，孝孫為掖縣丞，委官入京，上其事，詔留直太史，累年不調(diào)，乃抱其書，使弟子輿櫬來詣闕下，伏而慟哭；執(zhí)法拘而奏之。帝異焉，以問國子祭酒何妥，妥言其善。乃遣與賓歷比較短長。直太史勃海張胄玄與孝孫共短賓歷，異論鋒起，久之不定。上令參問日食事，楊素等奏：“太史凡奏日食二十有五，率皆無驗(yàn)，胄玄所刻，前后妙中，孝孫所刻，驗(yàn)亦過半?！庇谑巧弦O、胄玄等親自勞徠。孝孫請(qǐng)先斬劉暉，乃可定歷，帝不懌，又罷之。孝孫尋卒。
關(guān)中大旱，民饑，上遣左右視民食，得豆屑雜糠以獻(xiàn)。上流涕以示群臣，深自咎責(zé)，為之不御酒肉者，殆將一期。八月，辛未，上帥民就食于洛陽，敕斥候不得輒有驅(qū)逼。男女參廁于仗衛(wèi)之間，遇扶老攜幼者，輒引馬避之，慰勉而去。至艱險(xiǎn)之處，見負(fù)擔(dān)者，令左右扶助之。
冬，閏十月，甲寅，詔以齊、梁、陳宗祀廢絕，命高仁英、蕭琮、陳叔寶以時(shí)修祭，所須器物，有司給之。陳叔寶從帝登邙山，侍飲，賦詩曰：“日月光天德，山河壯帝居；太平無以報(bào)，愿上東封書。”并表請(qǐng)封禪。帝優(yōu)詔答之。它日，復(fù)侍宴，及出，帝目之曰：“此敗豈不由酒！以作詩之功，何如思安時(shí)事！當(dāng)賀若弼渡京口，彼人密啟告急，叔寶飲酒，遂不之省。高颎至日，猶見啟在床下，未開封。此誠可笑，蓋天亡之也。昔苻氏征伐所得國，皆榮貴其主，茍欲求名，不知違天命；與之官，乃違天也。”
齊州刺史盧賁坐民饑閉民糶，除名。帝后復(fù)欲授以一州，賁對(duì)詔失旨，又有怨言，帝大怒，遂不用?；侍訛檠裕骸按溯叢⒂凶裘?，雖性行輕險(xiǎn)，誠不可棄。”帝曰：“我抑屈之，全其命也。微劉昉、鄭譯、盧賁、柳裘、皇甫績等，則我不至此。然此等皆反覆子也，當(dāng)周宣帝時(shí)，以無賴得幸。及帝大漸，顏之儀等請(qǐng)以趙王輔政，此輩行詐，顧命于我。我將為政，又欲亂之，故昉謀大逆，譯為巫蠱。如賁之例，皆不滿志，任之則不遜，置之則怨望，自為難信，非我棄之。眾人見此，謂我薄于功臣，斯不然矣?！辟S遂廢，卒于家。
晉王廣帥百官抗表，固請(qǐng)封禪。帝令牛弘等創(chuàng)定儀注，既成，帝視之，曰：“茲事體大，朕何德以堪之！但當(dāng)東巡，因致祭泰山耳。”十二月，乙未，車駕東巡。
上好禨祥小數(shù)，上儀同三司蕭吉上書曰：“甲寅，乙卯，天地之合也。今茲甲寅之年，以辛酉朔旦冬至，來年乙卯，以甲子夏至。冬至陽始，郊天之日，即至尊本命；夏至陰始，祀地之辰，即皇后本命。至尊德并乾之覆育，皇后仁同地之載養(yǎng)，所以二儀元?dú)獠?huì)本辰?！鄙洗髳偅n物五百段。吉，懿之孫也。員外散騎侍郎王劭言上有龍顏戴干之表，指示群臣。上悅，拜著作郎。劭前后上表言上受命符瑞甚眾，又采民間歌謠，引圖書讖緯，捃摭佛經(jīng)，回易文字，曲加誣飾，撰《皇隋靈感志》三十卷奏之，上令宣示天下。劭集諸州朝集，使盥手焚香，而讀之，曲折其聲，有如歌詠，經(jīng)涉旬朔，遍而后罷。上益喜，前后賞賜優(yōu)洽。
用戶評(píng)論
呆靈芝