第二十四章(帛書第六十八章)
?
【帛書甲本】
炊者不立自視不章□見者不明自伐者無功自矜者不長其在道曰餘食贅行物或惡之故有欲者□居
【帛書乙本】
炊者不立自視者不章自見者不明自伐者無功自矜者不長亓在道也曰餘食贅行物或亞之故有欲者弗居
【王弼本】
企者不立,跨者不行。自見者不明,自是者不彰,自伐者無功,自矜者不長。其在道也,曰余食贅行。物或惡之,故有道者不處。
【辯證本】
企者不立,跨者不行。自見者不明,自視者不彰,自伐者無功,自矜者不長。其在道也,曰余食贅行。物或惡之,故有道者不處。
第二十四章(帛書第六十八章)
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【帛書甲本】
炊者不立自視不章□見者不明自伐者無功自矜者不長其在道曰餘食贅行物或惡之故有欲者□居
【帛書乙本】
炊者不立自視者不章自見者不明自伐者無功自矜者不長亓在道也曰餘食贅行物或亞之故有欲者弗居
【王弼本】
企者不立,跨者不行。自見者不明,自是者不彰,自伐者無功,自矜者不長。其在道也,曰余食贅行。物或惡之,故有道者不處。
【辯證本】
企者不立,跨者不行。自見者不明,自視者不彰,自伐者無功,自矜者不長。其在道也,曰余食贅行。物或惡之,故有道者不處。
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用戶評(píng)論
快樂菩提快樂
一直在學(xué),受益匪淺。
暗月鎧甲
妙哉 美哉 中華文化博大精深
暗月鎧甲
大道必然也
風(fēng)景_oy
帛書乙本】應(yīng)這樣斷句,好象更符合原文中心。 炊者不立自,視者不章自,見者不明自,伐者無功自,矜者不長亓在道也。曰餘食贅行物或亞之,故有欲者弗居。