上傳
創(chuàng)作中心
有聲出版
客戶端
流星星
【注釋】 [1]大禮年 :大禮即莊嚴隆重的典禮，一般指皇宮有大 婚、添子、新改年號等大事的年份。 [2]車象 :馴服之后駕車或馱物的大象。 [3]五輅 :也叫“五路”，即天子所乘的玉路、金路、象路、 革路以及木路五種車子。 / 222 / [4]輕重 :此處指天子所乘車子的規(guī)格。 [5]唱喏 :指大象立起前腿，作拱手狀。 [6]勾呼 :引領(lǐng)。 [7]賣撲 :買賣及關(guān)撲。
大禮預教車象 遇大禮年[1]，預于兩月前教車象[2]。自宣徳門至南薫 門外，往來一遭。車五乘，以代五輅[3]輕重[4]。每車上置 旗二口，鼓一面，駕以四馬。挾車衛(wèi)士皆紫衫帽子。車前數(shù) 人擊鞭。象七頭。前列朱旗數(shù)十面，銅鑼鼙鼓十數(shù)面。先擊 鑼二下，鼓急應三下。執(zhí)旗人紫衫帽子。每一象則一人裹交 腳幞頭，紫衫人跨其頸，手執(zhí)短柄銅 ，尖其刃，象有不馴， 擊之。象至宣徳樓前，團轉(zhuǎn)行步數(shù)遭成列，使之面北而拜， 亦能唱喏[5]。諸戚里、宗室、貴族之家，勾呼[6]就私第觀看， 贈之銀彩無虛日。御街游人嬉集，觀者如織。賣撲[7]土木 粉捏小象兒，并紙畫，看人攜歸，以為獻遺。
查看更多
書籍信息:《東京夢華錄》是記述關(guān)于北宋后期京都京地理風物的一部重要文獻。今存本皆題孟元老撰，因卷前有《夢華錄序》，末署“紹興丁卯歲除日幽蘭居士孟元老序”，據(jù)此...
by：小貓咪笑笑
【簡介】神游華胥，夢回東京，繁華趣雅盡在汴梁?！稏|京夢華錄》是宋代孟元老的筆記散文。創(chuàng)作于宋欽宗靖康二年（公元1127年）。當時北方游牧民族的鐵騎長驅(qū)中原、直搗...
by：鄭曉南_
宋朝，是文人最幸福的朝代，了解一下。
by：劉一摶
《東京夢華錄》是宋代孟元老的筆記體散記文，創(chuàng)作于宋欽宗靖康二年（1127年），是一本追述北宋都城東京開封府城市風俗人情的著作。所記大多是宋徽宗崇寧到宣和（110...
by：啟辰說過要聽話
日更5集，不定期爆更！訂閱可以收到更新提醒哦~【內(nèi)容簡介】陳寅恪說：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進，造極于趙宋之世?！北彼问俏覈鴼v史上很富庶、開放...
by：北方文藝_電子書
暗想當年，節(jié)物風流，人情和美，但成悵恨。陳寅恪先生說，華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進，造極于趙宋之世。英國的湯因比先生說，如果讓我選擇，我愿意活在中國的宋朝。李...
by：長安集品牌創(chuàng)始人
by：山野伍樵夫
《東京夢華錄》是宋代孟元老的筆記體散記文，創(chuàng)作于宋欽宗靖康二年（公元1127年）。該著作追述北宋都城東京開封府城市風俗人情，所記大多是宋徽宗崇寧到宣和（公元11...
by：曉夢聲聲
by：AF_js_阿緋
《東京夢華錄》成書于1147年，1187年初次出版流傳于世，是北宋遺老孟元老追述宋徽宗崇寧到宣和（1102-1125）年間，北宋都城東京的筆記體著作。全書共十卷...
by：雨有言
75385729.6萬
簡介：人生短暫，豈能不璀璨！歡迎來到星星的讀書頻道！
用戶評論
流星星
【注釋】 [1]大禮年 :大禮即莊嚴隆重的典禮，一般指皇宮有大 婚、添子、新改年號等大事的年份。 [2]車象 :馴服之后駕車或馱物的大象。 [3]五輅 :也叫“五路”，即天子所乘的玉路、金路、象路、 革路以及木路五種車子。 / 222 / [4]輕重 :此處指天子所乘車子的規(guī)格。 [5]唱喏 :指大象立起前腿，作拱手狀。 [6]勾呼 :引領(lǐng)。 [7]賣撲 :買賣及關(guān)撲。
流星星
大禮預教車象 遇大禮年[1]，預于兩月前教車象[2]。自宣徳門至南薫 門外，往來一遭。車五乘，以代五輅[3]輕重[4]。每車上置 旗二口，鼓一面，駕以四馬。挾車衛(wèi)士皆紫衫帽子。車前數(shù) 人擊鞭。象七頭。前列朱旗數(shù)十面，銅鑼鼙鼓十數(shù)面。先擊 鑼二下，鼓急應三下。執(zhí)旗人紫衫帽子。每一象則一人裹交 腳幞頭，紫衫人跨其頸，手執(zhí)短柄銅 ，尖其刃，象有不馴， 擊之。象至宣徳樓前，團轉(zhuǎn)行步數(shù)遭成列，使之面北而拜， 亦能唱喏[5]。諸戚里、宗室、貴族之家，勾呼[6]就私第觀看， 贈之銀彩無虛日。御街游人嬉集，觀者如織。賣撲[7]土木 粉捏小象兒，并紙畫，看人攜歸，以為獻遺。