許多人一生總在奔波，只為在這物欲橫流的塵世填補(bǔ)著那份心中的不滿足。在逐夢(mèng)的路上，磨難萬(wàn)千，但總有人一心只為追尋那盛開(kāi)在荊棘叢中的花，全然不顧自己被摧殘得體無(wú)完膚。
人生不如意是十之八九，或許總在你踏破鐵鞋無(wú)覓處之時(shí)，別人卻得來(lái)全不費(fèi)工夫。這時(shí)你是應(yīng)怨天尤人，還是撒潑罵街？這也許能解你一時(shí)之怨，可并不能真正解決問(wèn)題。所以，當(dāng)所做的一切都已無(wú)濟(jì)于事，你就應(yīng)該學(xué)會(huì)知足。知足者常樂(lè)，知足才是真正的擁有。
知足，是一種滿足于現(xiàn)實(shí)的安逸享受。知足者常樂(lè)，并不是不求上進(jìn)，而是在自身?xiàng)l件范圍內(nèi)，事實(shí)允許的情況下一種對(duì)最好結(jié)果的滿足。君子有所為，有所不為。對(duì)于榮譽(yù)與尊嚴(yán)的追求，我們理應(yīng)孜孜不倦。而虛名，金錢等身外之物，則應(yīng)隨遇而安。若過(guò)于為此勞筋骨，餓體膚，到最后落到竹籃打水之地，則會(huì)傷己至深。陶淵明淡泊名利，便有了采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山的閑情；李白的不愿摧眉折腰事權(quán)貴，一心只為我心樂(lè)，便換來(lái)了絕世騷人那壯麗的開(kāi)心顏；周恩來(lái)不求物質(zhì)的豐裕，自己知足，一心為民，便成那笑容滿面，人人愛(ài)戴，十里長(zhǎng)街苦送別的好總理；淡其名利，保持一顆平常心，就能常樂(lè)，就能獲得瀟灑，走得自在。
知足，是一朵盛開(kāi)在內(nèi)心深處的花。心底綻放著絢麗的花，眼前將是一個(gè)繽紛的世界。蘇東坡曾是何等的豪氣沖天，無(wú)人不知無(wú)人不曉?？蓞s曾在接近仕途的高峰時(shí)一落千丈，從皇帝太后皆欣賞不已的風(fēng)流才子淪為貶往黃州的遷客。換做凡人，早應(yīng)消沉于落寞的現(xiàn)實(shí)，躺臥在人生的低谷，為了那份得不到的榮華富貴而一蹶不振?？墒菛|坡先生卻在平淡中放眼八方，縱情山水，尋找那人間的大美——自然，于是，《念奴嬌，赤壁懷古》和前后《赤壁賦》劃出中國(guó)文學(xué)史上一道永不磨滅的優(yōu)美弧線。正是那份超然的知足，對(duì)自然地大愛(ài)，對(duì)人生的大悟，賦予了蘇軾壯美的人生史詩(shī)。正是在心底開(kāi)出知足的花，才繽紛了這偉大詩(shī)人的世界。
知足，才是真正的擁有，知足者常樂(lè)，樂(lè)者，乃能挾好心情成大業(yè)?？茖W(xué)家研究表明，人在積極快樂(lè)的健康心態(tài)下發(fā)揮出的能力最大，往往有時(shí)還會(huì)爆發(fā)出意想不到的潛能；而在消極情緒的抑郁下，辦事效率將大幅降低，甚至影響身心健康。知足，便獲得了滿足的快樂(lè)，快樂(lè)，就能激發(fā)蘊(yùn)藏于體內(nèi)的能量，往往達(dá)到事半功倍的效果。知足，便為登上更高的險(xiǎn)峰打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
是鳥(niǎo)兒，就不要抱怨沒(méi)有遨游于大洋的魚鰭，是月亮，就不要抱怨沒(méi)有旭日溫暖的光，是小草，就不要抱怨沒(méi)有大樹(shù)屹立于大地的安詳。懂得知足，擁抱快樂(lè)，懂得知足，才能真正擁有！
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