《苦瓜和尚畫語錄》52 兼字章第十七原典

2022-06-08 17:00:4303:26 313

聲音簡(jiǎn)介

七
【原典】
墨自栽培山川之形，筆能傾覆山川之勢(shì)，術(shù)可以人一邱一壑而限量之也。古今人物，無不細(xì)悉，必使墨海抱負(fù)，筆山駕馭，然后廣其用。所以八極之表，九土之變，五岳之尊，四海之廣，放之無外，收之無內(nèi)。
世不執(zhí)法，天不執(zhí)能。不但其顯于畫，而又顯于字。字與畫者，其具兩端，其功一體。
一畫者，字面先有之根本也；字面者，一畫后天之經(jīng)權(quán)也。能知經(jīng)權(quán)而忘一畫之本者。是由子孫而失其宗支也：能知古今不泯而忘其功之不在人者，亦由百物而失其天之授也。
天能授人以法，不能授人以功：天能授人以畫，不能授人以變。人或棄法以伐功，人或離畫以務(wù)變，是天之不在于人，雖有字畫，亦不傳焉。
天之授人也，因其可授而授之，亦有大知而大授，小知而小授也。所以古今字畫，本之天而全之人也。自天之有所授而人之大知小知者，皆莫不有宇畫之法存焉，而又得偏廣者也。我故有兼字之論也。
【注釋】
〔1〕限量：指局限。
[2〕細(xì)悉：詳細(xì)地知曉。
[3〕廣：使其用廣。